Saturday, October 17, 2009
Beware of Microsoft!
But here is another threat now. Apparently, Microsoft released a patch some time back that has made the browser Firefox risky to use. Of course, it made their own Internet Explorer also risky, but that has always had plenty of security holes, so one more was not a big thing. Firefox is considered to be more secure even on Windoze, but apparently Microsoft's patch has made it vulnerable to attacks. You don't have to take my word for it, you can read the story in Computer World. It says, "An add-on that Microsoft silently slipped into Mozilla's Firefox last February leaves the browser open to attack, Microsoft's security engineers acknowledged earlier this week." We should thank Microsoft for acknowedging the fact.
Apparently, the plug-in could be installed without the knowledge of the user. And once installed, it was not at all easy to remove it. The usual "Disable" button seen for each plug-in would itself be disabled. And one had to wade through the Windows Registry (which is a risky thing to do and not recommended for normal users to do) to remove the plug-in. It is unclear whether this happened unwittingly or whether it was a deliberate move on the part of Microsoft to put a brake on the steady increase in popularity that Firefox has been showing at the expense of Internet Explorer. I would have thought that the former could be true, though I wouldn't put the latter beyond Microsoft, but for one reason: that Microsoft has done things that many businessmen would never think of, and are possibly continuing to do such things too.
Let me tell you one such thing that they are probably doing. I was told that the Google desktop search tool is locked in Windows Vista. I have to admit that I have not tested this myself, since I really don't have a machine with Vista anywhere near me. It apparently requires the Windows key to be unlocked. Well, this could be a bug somewhere, but again, it could be deliberate too. MS certainly wouldn't want a Google software to become popular on their systems especially when they are in direct competition in the Net search area. Not that Bing is popular - certainly not anywhere near Google.
Another thing I was told is that Firefox runs slow on Windows. Well, as I said earlier, it could be accidental, or it could be deliberate. But with Microsoft, I would put my bet on the latter. As someone once told me, it is not that Microsoft engineers are fools. If they make it all very nice and perfect the first time itself, what will be the attraction in new versions? And where will be the antivirus business - something that Microsoft itself is planning to do?
Monday, August 03, 2009
Dreaming of a peer to peer world
The economic collapse of 2008 is leading many people to question the suitability of the capitalist economic system. At the same time, many people are unsure about the system that can replace capitalism. The most common solution is, of course, socialism. But there are those who wonder whether there could be alternatives, though no serious discussion seems to have taken place on this subject. No one today sincerely expects an armed revolution. On the one hand, there appears to be a serious revival of interest in Marxism in Europe and even in the United States, while on the other hand there are people who are being inspired by the success of movements like Free Software and Wikipedia which point to aspects of creativity and production that we have ignored for too long or misinterpreted deliberately or otherwise.
We now know that creativity can and does happen without any incentive, especially financial incentive. And sometimes even without recognition. A brief reflection should convince anyone that creativity happens naturally, not because of financial incentives. In fact, it is clear that financial incentives cannot be the reason for creativity -- an idea that directly contradicts the concepts behind copyright and patents.
Free Software exists because there are people who enjoy creating software and who are willing to share it with others. Contributors are recognised by the community. On the other hand, the thousands of people who contributed to the more than 2.5 million articles in English, and smaller numbers in more than 250 other languages in Wikipedia, do not even get credit for their contributions. They remain anonymous forever. Yet, millions of articles have been written. Similarly, millions of people voluntarily contribute their computer time to computation-intensive projects like SETI@Home.
These are examples of a modern phenomenon that defies explanation within the existing paradigm -- a true revolution, in the Kuhnian sense, waiting for a paradigm shift. Many modern thinkers recognise that it forces us to reconsider our notions about production and distribution of goods. “Without a broadly accepted analytic model to explain these phenomena, we tend to treat them as curiosities, perhaps transient fads…” says Yochai Benkler in his The Wealth of Networks. But these do not appear to be curiosities or fads but symptoms of a genuine change in the way we think, create and distribute goods.
And this is prompting people to enquire into the possibilities of emulating that model in the production of ‘real’ goods (as opposed to ‘virtual' goods like software and knowledge). They also believe they can avoid the alienation of worker from work that Karl Marx warned about, just as in the case of Free Software and Wikipedia.
Michel Bauwens is one of those who believe in open spaces and creation without incentive. Like Richard Stallman who left his prestigious job at the Massachusetts Institute of Technology and started the Free Software Foundation, Michel also left a remunerative corporate job to start the Peer to Peer Foundation that tries to study the evolving peer to peer production and distribution systems exemplified by Free Software and Wikipedia. Michel Bauwens was in Thiruvananthapuram, Kerala, in December 2008, to participate in the Free Software Free Society conference and talked about the work of the Foundation. In this interview, done through email after his return to Thailand, Michel speaks about how he decided to leave his job and start the P2P Foundation, what principles the Foundation is based on, what its work is, and how the work has been progressing.You were an information scientist and magazine editor before you started the P2P Foundation. Can you tell us about this evolution? How did it happen?
My first job (but without any formal library and information science training, as I studied political science) was nine years as reference librarian and information analyst for a centre in Brussels. In 1990, I started working as strategic business information manager at the headquarters of the agribusiness wing of British Petroleum. At that time, I reformulated the role of librarian into that of ‘cybrarian’, ie managing “just in time, just for you” information streams to senior management who were not in any real sense using the physical library resources anymore.
As the animal feed businesses were divested by 1993, I moved on to creating a Flemish magazine that was a mix of Mondo 2000 and Wired, and then became one of the Internet evangelists in my home country, leading to work as a serial Internet entrepreneur.
From my very first encounter with the Internet, ie collective mailing lists combining experts from around the world, I knew this was a technology that would change the very fabric of our world. Never before had there been such real-time possibilities for human cooperation and collective intelligence on a global scale. From now on, the privileged communication infrastructures that were only in the hands of multinationals and the State, would be distributed and democratised, a shift at least as important as the effect of the printing press.
At the same time, I became increasingly dissatisfied with the corporate world, seeing how the neoliberal system not only created increased social inequality, exacted a terrible psychic cost from even its privileged managerial layers, while also creating havoc in our natural world. I started seeing the system as a giant Ponzi scheme (a scheme in which the profit of those who invest earlier comes from those who invest later), so what surprised me was not the meltdown of 2008, but why it took so long to actually manifest itself!
At the same time, there was a revival of social resistance starting in 1995, and I was noticing, as a professional trend-watcher, that there was a common template in the new forms of social organisation, the one I now call the ‘peer to peer’ dynamic, or ‘voluntary permissionless self-aggregation around the production of common value’.
Key for me was the observation of the Internet bust in April 2000, which I witnessed from a privileged position as I was working in the same sector. As the stock market imploded, pundits were predicting the end of the Internet because no more capital was available for innovation and development. In fact the opposite happened -- rather than diminishing, innovation increased, entirely driven by the social field of aggregating geeks, giving birth to the Web 2.0, the first social model based on an interrelationship between new forms of capitalism and user-generated production of value. I knew then that I would study this phenomenon more deeply, and in particular since I consider peer aggregation to be a non-alienating form of work, how it could be leveraged as a force for social change.
So in October 2002, I decided to quit my corporate engagement, take a sabbatical to think things through, and moved to Thailand to create a global cyber-collective to research and promote P2P dynamics.
Is there a basic set of hypotheses from which the Foundation starts?
Yes, I formulated the following principles when I started the Foundation:
- That peer to peer-based technology reflects a change of consciousness towards participation, and in turn, strengthens it.
- That the ‘distributed network’ format, expressed in the specific manner of peer to peer relations, is a new form of political organising and subjectivity, and an alternative for the current political/economic order, ie I believe that peer to peer allows for ‘permission-less’ self-organisation to create common value, in a way that is more productive than both the state and private for-profit alternatives. People can now engage in peer production that creates very complex ‘products’ that can achieve higher quality standards than pure corporate competitors.
I also believe that it creates a new public domain, an information commons, which should be protected and extended, especially in the domain of common knowledge-creation; and that this domain, where the cost of reproducing knowledge is near-zero, requires fundamental changes in the intellectual property regime, as reflected by new forms such as the free software movement; that universal common property regimes, ie modes of peer property such as the general public licence and the creative commons licences should be promoted and extended.
These principles developed by the free software movement, in particular the general public licence, and the general principles behind the open source and open access movements, provide for models that could be used in other areas of social and productive life.
If we can connect this new mode of production, pioneered by knowledge workers, with the older traditions of sharing and solidarity of workers and farmers movements, then we can build a very strong contemporary social movement that can transcend the failures of socialism.
I think it also offers youth a vision of renewal and hope, to create a world that is more in tune with their values.
I call the new peer to peer mode a ‘total social fact’, because it integratively combines subjectivity (new values), inter-subjectivity (new relations), objectivity (an enabling technology) and inter-objectivity (new forms of organisation) that mutually strengthen each other in a positive feedback loop, and it is clearly on the offensive and growing, but lacking ‘political self-consciousness’. It is this form of awareness that the P2P Foundation wants to promote.
Was this mostly your work, or were others involved in formulating these principles?
I formulated the principles on my own, but also after at least two years of reading, and of being attuned with the zeitgeist (zeitgeist describes the intellectual, cultural, ethical and political climate, ambience and morals of an era). Others were formulating similar ideas, though in different ways. So as usual we should not claim too much personal merit; we are standing on the shoulders of the giants of the past, and are simply lucky to accompany a deep shift in human consciousness that would be taking place without us just as well. At the most, we can try to put some extra grease in the machine.
What exactly does the Foundation do?
We want to be an interconnecting platform for people involved in realising the new open and free, participatory and commons-oriented paradigms in every social field. So, we are monitoring and describing real-world initiatives, theoretical efforts, creating a library of primary and secondary material, and trying to make sense of that aggregation by developing a coherent set of concepts and principles. We do this with a wiki, with nearly 8,000 pages of information, which have been viewed over 5 million times; through a blog reaching about 35,000 unique users last year, a Ning community with a few hundred members, and a number of mailing lists. The most active is the peer to peer research list, where academics and non-academics can collaboratively reach understandings. We also had two annual physical meet-ups in Belgium and the UK, and have some national groups such as in the Netherlands and Greece. There’s a lot of hidden activity acting as connectors between various initiatives, which, despite the global Internet, often don’t know they are working on very similar projects that could reinforce each other.
Peer to peer happens without us, but we want to add a little interconnecting grease to the system. My ultimate aim is to create a powerful social movement that can support the necessary reforms for social justice, sustainability of the natural world, and opening up science and culture to open and free sharing and collaboration, so that the whole weight of the collective intelligence of humanity can be brought to bear on the grave challenges we are facing.
How do you see the work that has already been done? Is it progressing according to your expectations?
I’m pleased on some levels, frustrated at others. In three years, we have constructed a sizeable amount of interrelated information and knowledge, and a ‘community of understanding’. I think we have a ‘really existing virtual community’ that cares about the ideals that we formulated. Each of these people are themselves active in their own real-world projects, some of which will be crucial change agents in the near future. Undoubtedly, the P2P Foundation is a global brand at least on the level of Internet users, as we have not crossed the boundary to mass media reporting. Our growth seems slow, but organic and rather strong, with not so much turnover and a lot of loyalty. Our internal culture of civil discourse seems very strong. On a personal level, I have a little more social and reputational capital, and have been privileged to explain P2P in several countries on four continents, which has allowed me to relate physical presence with the virtual network -- a strong combination.
My big frustration is that I failed to develop a ‘business model’ to sustain myself and my family, so I’m returning to paid employment in a few weeks, which will necessarily diminish my engagement, which has been full-time for the last three years, with the P2P Foundation’s work.
Do you see a P2P society as the state into which a society should evolve naturally? Something like how capitalist society evolved from feudal society?
If we look at the transition from slavery to feudalism, and from feudalism to capitalism, I think we discover a similar pattern. An old system in crisis and decline, the birth of more productive methods of creating value, and both sections of the ruling class and of the ‘producing’ class morphing to adapt to the new possibilities. Before feudalism and capitalism became disruptive to the old orders that they replaced they actually were used to strengthen the old order, and stave off their decline, because they were better ways of organising production and social relationships. So, today, hyper-productive peer to peer dynamics are being born in a mutually dependent relationship with capitalism, but ultimately slated to replace it. But first it needs to grow from seed form to parity form -- think of the situation in Rome between the 5th and 10th century, or 18th century European capitalism existing within the still-dominant remnants of the late feudal order of the ancient regime. Today, we see knowledge and other workers increasingly adopting modes of peer production, and netarchical capitalists such as Google and YouTube enabling and empowering sharing platforms, while extracting value from the value engendered through that social cooperation. All these processes take time, but that does not mean that they are necessarily smooth. The more established interests try to stop more productive alternatives, the more tension they create in the social system, the more this will express itself in crisis form. Both the birth of feudalism and capitalism were rather harsh transitions. This time we may hope that the global crisis of the biosphere, and the speed of innovation through global networks will speed up the process of change significantly.
I sometimes use the concept of ‘conditional inevitability’ to name this state of affairs in which a form of change is both necessary and likely, but can still be derailed because it depends on human agency and social struggle and creativity.
The alienation of work from the worker is one of the important aspects that Karl Marx has written about. The peer to peer system that you are trying to develop theoretically appears to tackle this issue. Have discussions at the P2P Foundation taken this aspect into consideration specifically?
Peer to peer is a form of what Alan Page Fiske calls communal shareholding in which each freely contributes to a common that is universally available to those who may need it. Because it is based on a passion-based free engagement and allows the producers to be autonomous and in charge of their own production process, it is in fact already a non-alienated form of work. It allows for the free self-unfolding of the individual, for autonomy-in-interdependence! It corresponds to what Marx called communism, the final stage of his future history, which was to be preceded by socialism, where each would get according to his contribution. The irony is that this mode of commonism is already being born within capitalism itself, creating a post-monetary seed within it. The important question is whether this seed form, now combined with capitalism, could also be combined with some form of socialism in the world of physical material production. My answer is yes, it is possible, but I prefer to leave this question open and to combine peer to peer as the core process for immaterial production and social innovation, with a pluralist economy for dealing with physical production, where individuals can choose whether they want to follow market-based exchange forms, or any other. The issue for me is not the market, but only capitalism as an infinite growth form and therefore a cancer for the biosphere and humanity. Capitalism will pass (if not, it would destroy us, and I don’t believe humanity will allow this to happen), but we may want to keep the market.
The important thing is to be non-coercive about it. As Eben Moglen said: ‘Free software’ (and thus peer production) is the wet dream of both capitalists and communists. What he means I think is that we can marry the strivings for freedom of liberalism with the strivings for equality of the left in a way in which both are not just mutually compatible but dependent on each other.
Have you thought about the system of governance that could be suitable for a P2P society? Would it be more akin to that in a capitalist society or to that in a socialist society -- you know, multi-party versus single party with a kind of democratic centrism?
I think we have to recognise different levels. The reality of peer governance is already well-known from the experience of Free Software communities, and we must insist that it is non-representational and avoids conflicts over the allocation of resources through coordinated self-allocation. But this can only fully work in the immaterial world. Note how Free Software and open design communities distinguish between the self-aggregation of voluntary work, and on the NGOs that are in charge of the scarcity-driven infrastructure of cooperation, which use democratic procedures. In society as a whole therefore, and though that part may shrink as we design and engineer more abundance, we still need democracy, though perhaps in a much more diversified way than today. So imagine a level of pure peer governance in the open production communities, representative democracy, and hybrid formats in between. In any case, in our complexifying society, we have to expect a significant increase of participatory processes. This democracy should be as far removed from capitalist pressure as it is from totalitarian centralised planning, but I imagine that we’ll have much more global coordination of resource flows, and not just market mechanisms.
How do you see the present global meltdown? Is it one of the crises that capitalist society faces once in a while? Or do you think it could possibly be the beginning of the decline of capitalism?
I tend to trust the analysis in terms of Kondratieff cycles as expressed by Carlota Perez in her work on technological revolutions (http://www.carlotaperez.org/). The last one started with World War II and was ascendant into the early-’70s, after which the declining phase of neoliberalism took over choosing the speculative route that now collapsed. We’ll need seven or 10 years to go through a severe cleaning out, but after a period of reform, such as perhaps that carried out by Obama in the next few years, we can expect a new up-cycle based on green capitalism, and extensive usage of participatory processes. This will allow P2P processes to move from the margins to the parity level. There is no chance of achieving sustainability without changing individual lifestyles and participatory design.
After this, we’ll reach the national crisis stage of the next Kondratieff cycle, and I believe this is the moment when the peer to peer logic can become dominant. In the end, the infinite growth mechanism of capitalism is incompatible with our finite natural environment, and necessarily needs to be replaced.
Do you believe that capitalism has to grow and mature before a society can change to P2P or something similar?
I think that capitalism is already beyond maturity and has reached senility, but there’s still life in the old man. So I see the green capitalist global compact as the last attempt at integration, and though it will have some success, it is clear that a system based on infinite growth is doomed. What we have to do imperatively is separate the idea of markets and trading from the idea of infinite growth. Some people are talking about natural capitalism (David Korten, Paul Hawken, Hazel Henderson) or capitalism 3.0 (Peter Barnes) to indicate the hybrid nature of the potential new system, which will combine markets with participation and peer to peer-based social innovation. But the concept is misleading, as the system cannot possibly be based on capital accumulation. I think Umair Haque is also a good guide as to the logic of the new post-capitalist system.
What is your personal opinion?
As indicated in the germ form theory of Oekonux, with which I broadly agree, first we have an emerging germ form -- the situation today. Then, it may evolve to a parity level, in which peer to peer and the market will co-exist. But at some point, the meta-system of infinite growth that is capitalism will and must break down if we want humanity and our planet to survive, and at that moment the old meta-system of capitalism will become a sub-system, a market form for certain specific rival goods within the broader meta-system of peer to peer. But humanity always first tries the familiar solutions, so before thinking of a more radical overhaul, a green capitalist phase is unavoidable but also necessary in order to allow participation to reach a parity level. To answer specifically concerning ‘natural capitalism’: to the degree that we succeed in forcing the market to integrate the external cost of natural destruction, and to fund its dependence on social innovation, to that degree the infinite growth mechanism will be broken and what we’ll have will be a market form but no longer a ‘capitalist’ one.
How do you think, in a situation like that in India where feudalism has still not disappeared and capitalism is growing, the ideas of P2P will work?
I think we have to think in terms of neo-traditional economics and policies. This means understanding the commonality between pre-materialist and post-materialist logics, seeing that both are united through the priority given to immaterial wellbeing. On the basis of the generalised crisis of capitalism, local resilient communities and the local elite can both look to leapfrogging possibilities, using high technology, but in a re-localised framework. For example, we can imagine local elite families investing in production facilities for smart cars using renewable energy, but allied with global open design and tinkering communities; and we can imagine farmer movements linking up with brothers and sisters worldwide in order to exchange practical knowledge and experience in order to avoid taking the route of soil-destroying industrial agriculture. There are many possibilities, if the awareness is there to profit from them.
(This article is published under the Creative Commons Attribution No Derivatives licence. This article may be reproduced in any media provided this note is also included. Details of the licence are available at http://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/in)
This article appeared in Infochange India (http://infochangeindia.org/200907137829/Technology/Features/Dreaming-of-a-peer-to-peer-world.html) and also in the July 2009 issue of the magazine Agenda published by the same organisation.
Wednesday, July 15, 2009
The Future of Publishing - Part 2
The growth of Free Software is astonishing because it did not give any financial incentive to people who contributed. It was purely voluntary work and the only gain was some recognition and possibly fame. No theory known earlier could explain this phenomenon. It was widely believed that any effort needs financial incentives. So no one could believe that good software could come from people working part time, as a hobby, and not paid for their efforts. People firmly believed that no one would do anything without money. And the growth of Free Software proved them wrong.
But Wikipedia has proven to be a much bigger blow to the above idea than even Free Software. In Free Software, contributors are acknowledged and they may even earn fame. But, in Wikipedia, the contributors are not even known. Their names are not mentioned anywhere, let alone becoming famous. Yet, more than three million articles in English got written! And millions more in other 250-odd languages! Something unimaginable till a few years back. Ten years back, no one would even have dreamt of such a possibility. So humanity have proved all those economists and others who extolled the virtues of financial incentives utterly butterly wrong. Anyone seen them around recently?
So we see that things are changing. Copyright may not be the most important issue in the future. Creators may want more people to enjoy their creations rather than hold on to copyright. And the best medium to spread the word is the Internet. So authors would want their books to be available freely. Musicians would want their music to be downloadable freely. And movie makers ...., hmmm, would they want their movies to be downloadable freely? I hope so. Otherwise, they may lose their job!
But let us concentrate on what will happen to books. In spite of all technological advancements, books are still printed and distributed.And people prefer to read printed books, not pdf files on computers. But book readers are coming, are already here. They may soon become popular. But it surely will take some more time before the printed book disappears. Older people, such as yours faithfully, would still like to enjoy a printed book lying on an easy chair and flipping through the pages. But today's older people, being older, would have to say goodbye one day. And so, gradually, more and more people are bound to get used to electronic books carried around in an electronic book reader. And then, what will the publishing companies do?
Well, in the short term, I think publishers, at least some of them, will slowly have to move to a dual system. On the one side, they will provide electronic books that can be downloaded at a price initially but freely later, depending on how the outlook of authors change. On the other hand, they will provide printed volumes on demand. Since the technology that makes it easy to print single copies on demand already exists, they can support even low volume sales. We already have a publisher doing that. And the advantage here is that no book will ever go out of print! So long as anyone anywhere in the world has an electronic copy of the work, it can always be given to others. And this applies to other electronic media too. At least some music and some movies are still not lost only because a number of people around the globe have "illegal" copies! Unlike the libraries of Nalanda and Takshashila, these can never be destroyed by any army.
So the message to publishing companies is this: change with the times. Don't stick to the old model dominated by the printing press and the copyright act. People may throw out these things sooner or later. Technology is for the benefit of people, and not just for companies. And people are some day bound to empower themselves with the new technologies that come up. So embrace change, and be with the people. Otherwise, you may lose your jobs.
In the long run, I believe that people will move to a peer to peer world, where people create and distribute all kinds of works without copyright and other restrictions -- a world that Michel Bauwens and others dream of. I may not live to see such a world, and so may many of us living today. But I am reasonably sure that the world is moving towards something like that.
Tuesday, June 16, 2009
The Future of Publishing
It was in this context that the Statute of Anne came into existence, in 1710, in England. This is considered to be the first truly copyright law in the modern sense, and was applicable only to England, Scotland and Wales. The law made the author the owner of the rights for publishing so that no one could publish his work without his permission. The objective of the law was to ensure that the author gets some part of the profit from printing and selling his work, so that he will have an incentive to create more works. The idea was that society benefited from his efforts and so society should give something in return for his efforts. It seems the belief was that money was an incentive for creativity (and probably also that money was the only incentive, an idea that we know is wrong today). Possibly, money was a greater incentive those days than it is today because money and power were much more concentrated in a few hands in those periods. On the other hand, writers were more likely to be from the moneyed families those days, and, therefore, money may not have been such a great incentive. Anyway, the law gave the right to the author for a period of 28 years, after which his work fell into the public domain.
Soon, this idea of copyright became popular in many countries and they started implementing similar laws. The first US copyright law came into existence in 1790. Here, the author was made the owner of the work for a period of 14 years, with a provision for him to extend it for another 14 years. Of course, if the author is alive. Subsequently, many countries implemented laws more or less similar to this. In 1886, the Berne Convention ensured that there was no need to register copyright. Instead, any work became bound by copyright the moment it was created. While there were technological changes in printing during this period, the changes were minimal and did not bring about any fundamental change in the benefits the author and society derived from the law.
Perhaps, the most drastic change in copyright law came in 1998, apparently on lobbying by the Disney group. This law made the copyright restrictions valid till seventy years after the lifetime of the creator. This law was, in a sense, a blatant violation of the natural rights of the citizens and many people firmly believed that this curbs creativity instead of promoting it. The so-called Sonny-Bono Act is known as the Mickey Mouse Act to express this annoyance and in reference to the role played by the Disney group in getting it implemented. After all, virtually all new creation has some basis on earlier creative works and ideas. Nothing is really totally new.
By this time, a new and powerful technology was already in existence and was becoming ubiquitous. This is Information Communication Technology, or simply, ICT. This technology could handle not only text, but also sound, still images and moving images (videos). This technology also was capable of reaching creative works like text, image, sound and video to anyone in any part of the world within a very short time. So, apart from reproducing (which the press has been doing for text), this technology could also carry the material long distances in very short durations. And the total cost for reproducing and transporting became almost insignificant. And, most importantly, it became almost impossible to prevent people from making copies.
The sad part is that the publishing industry remained oblivious of the implications of this technology. They still largely remain tied to the old paradigm of printing and distributing. While they also started distributing copies of works (largely music and video) in digital format, they still cling to the old method of trying to control the copying of digital material, although it has been shown time and again by software companies that there is virtually no way one can stop people from making copies of digital content. However, the book publishing industry is still surviving in the old paradigm since most people would like to read a printed book rather than a digital book on a computer.
However, things are still changing and, unless the publishing companies learn to accept new realities, they may just disappear, though not in a hurry. Hardware makers have started bringing out book readers that can be carried around just like a book, and can contain a large number of books in digital format in its memory. And one can read the books just like a printed book. The technology is just maturing and we can certainly be sure of seeing people carrying such "books" on trains within a few years. This means that books will soon by available in digital format, and will, therefore, be copied and read by many people. In spite of that, it is likely that some people will continue to prefer printed books at least for a few more decades. But will they be able to get their copies? The publishers may not find it economical to print books unless there is a certain minimum demand.
This also raises another question. When I buy a printed book, I am able to lend the book to a friend who would like to read it without violating any law. But what will be the situation when books become mostly digital? How will I give a book to a friend without making a copy? And copying is prevented by copyright law. So what do I do? Do I allow the law to break my relationship with my friend or do I break the law and retain my relationship? Should a law put a person into such a dilemma? Shouldn't the law change when the technology changes?
Well, there are developments that point to a new paradigm in publishing. But more about that on another day. I will just say that the idea of freedom that the Free Software movement has put forward plays an important role in the scenario that is developing.
Wednesday, May 06, 2009
Preserving our cultural assets
But it is astonishing to see the extent to which such material is preserved, especially in the digital format that is available easily today. Even films made half a century or more back are apparently available with people who are willing to share it with others. Still older music is available simply for download. And, I am sure, these will never be destroyed, whether by a war or by a natural disaster, because they are available probably with hundreds or thousands of people all over the world. And they are not keeping it because it is their joy. They locate such stuff and obtain a copy because they enjoy having a ocpy. So they take good care of it. And they are most often happy to show it off or share with others.
I think this is a fantastic way of preserving our cultural heritage. Simply because they will be safe, and also because they are where they really belong -- with the people. But there is one threat: from our laws. Because our laws make it illegal for people to keep copies of such stuff. Because they are all copyrighted.
It seems, in the world today, the rights of the owners of the copyright (not necessarily the creators) are greater than the rights of the entire humanity. And the rights extend for decades beyond the life of the creator. For the law, it really doesn't matter even if the creation is lost, so long as the rights of the copyright holder are protected. For the law, it really doesn't matter even if the creation ceases to serve the people for whom it was intended, so long as no one has an "illegal" copy.
I think this is absurd. The world is changing and the law should change with the times. Fortunately, the world is beginning to realise the futility of having such laws. Courts are hearing cases about how such restrictions are impeding the creativity of individuals, and thus doing a disservice to society. Movements like Free Software and Creative Commons are questioning such outdated laws. But society takes time to change. The old holds back the new. Let us hope that things will change sooner than later. Let us hope our cultural heritage will soon rest with the people.
Monday, April 06, 2009
Persecution for sharing knowledge
*Argentinean professor charged criminally for promoting access to knowledge*
By the CopySouth Research Group
A philosophy professor in Argentina, Horacio Potel, is facing criminal charges for maintaining a website devoted to translations of works by French philosopher Jacques Derrida. His alleged crime: copyright infringement. Here is Professor Potel’s sad story.
“I was fascinated at the unlimited possibilities offered by the internet for knowledge exchange”, explains Horacio Potel, a Professor of Philosophy at the Universidad Nacional de Lanรบs <http://www.unla.edu.ar/index_eng.php> in Buenos Aires. In 1999, he set up a personal website to collect essays and other works of some well-known philosophers, starting with the German Friedrich Nietzsche and Martin Heidegger. Potel’s websites – *Nietzsche in Spanish <http://www.nietzscheana.com.ar/>*, *Heidegger in Spanish<http://www.heideggeriana.com.ar/> * and *Derrida in Spanish <http://www.jacquesderrida.com.ar/>* – eventually developed into growing online libraries of freely downloadable philosophical texts. *Nietzsche in Spanish <http://www.nietzscheana.com.ar/>* alone has already received more than four million visitors.
* *One of Potel’s best known websites, www.jacquesderrida.com.ar focused on his favourite French philosopher, Algerian-born Jacques Derrida (1930-2004) <http://plato.stanford.edu/entries/derrida/>, who was the founder of “deconstruction”. On this website Potel posted many of the philosopher’s works, translated into Spanish, as well as discussion forums, research results, biographies, images and the usual pieces of information typical of this type of online resource. "I wanted to share my love for philosophy with other people. The idea was disseminating the texts and giving them some sort of arrangement" declares Potel.
To Potel, what he was doing was what professors have done for centuries: helping students to get access to knowledge. “It is not possible to find the same comprehensive collection of works that was available at Derrida’s and Heidegger’s websites either in libraries or in bookstores in Argentina”, says Potel. In fact, only two bookstores in Argentina’s largest city, Buenos Aires, carry some books by Derrida and many of his works are seldom available to readers. Potel spent decades visiting libraries and bookstores to collect the material he posted on his online library. “Many of those texts are already out of print”, he says. Books that are out of print cannot be purchased, but they are often still protected by copyright laws.
Furthermore, Potel finds the prices charged by foreign publishers, such as the Mexican companies Porrua <http://www.porrua.com/>and Cal y Arena <http://www.edicionescalyarena.com.mx/>, “prohibitive” by Argentinean standards. He gives as an example the price of a recently published booklet of a conference given by Derrida. Printed in large typeface, the booklet has about eighty pages, although the text would certainly fit in twelve. It was being sold for 162 Argentinean pesos, around 42 US dollars at current exchange rates. Even at that steep price copies were very hard to find within two weeks after they arrived in Argentina. Potel relates how he had to walk around Buenos Aires for an entire afternoon in order to find a single copy of the booklet.
But the price of foreign books is not the only concern in this case. For Derrida’s works to be accessible to the Spanish-speaking world they have to be translated. While the Spanish versions of the texts available on the website were not done by him, Potel made corrections to a few of them, since some of Derrida’s Spanish language books have been quite poorly translated. To make the texts easier to understand for readers, Potel also linked each translation to the original text, as well as to other works cited by Derrida.
Eventually, Potel’s popular website caught the attention of a publisher. A criminal case against Potel was initiated on December 31, 2008 after a complaint was lodged by a French company, the publishing house Les รditions de Minuit <http://www.leseditionsdeminuit.eu/f/index.php>. They have published only one of Derrida’s books and it was in French. Minuit’s complaint was passed on to the French Embassy in Argentina and it became the basis of the Argentina Book Chamber <http://www.editores.org.ar/>’s legal action against Potel.
The Argentina Book Chamber <http://www.editores.org.ar/> boasts of its doubtful precedents of having been responsible for a police raid at the Faculty of Arts and Letters of the University of Buenos Aires and for having managed to condemn some professors for encouraging the students to photocopy books and articles. “The view of the police entering the Puรกn building is remembered with astonishment by many members of the academic community” says a report. The next possible effects of the legal action against Potel are the wiretapping of his phone line, the interception of his email accounts and an incursion into his house to “determine the actual place where the illegal act occurred”.
Potel has already removed all the content from his website, a decision which he regards as a tragedy. “These websites are my best work. They are the result of many hours of work and have been entirely funded by me”, he says. Those who access www.jacquesderrida.com.ar today find a warning: “This website has been taken down due to a legal action initiated by the Argentina Book Chamber”. Potel insists that he “never intended to make a profit” out of Derrida’s works. Yet he faces a possible criminal sentence of one month up to six years in prison for violation of Argentina’s intellectual property laws, according to a February 28, 2009 story <http://www.clarin.com/diario/2009/02/28/sociedad/s-01867515.htm> by the online version of Argentina's largest newspaper, Clarรญn <http://www.clarin.com/diario/2009/02/28/sociedad/s-01867515.htm>.
If Derrida was alive, he would probably be thanking Potel for bringing translations of his texts to millions of Spanish-speaking readers, who otherwise would never have had the opportunity to read the works of the French philosopher. Here’s what the founder of deconstruction said about freedom within the university:
“And yet I maintain that the idea of this space of the academic type has to be symbolically protected by a kind of absolute immunity, as if its interior were inviolable; I believe (this is like a profession of faith which I address to you and submit to your judgment) that this is an idea that we must reaffirm, declare, and profess endlessly. [...] This freedom of immunity of the university and *par excellence* of its Humanities is something to which we must lay claim, while committing ourselves to it with all our might. Not only in a verbal and declaratory fashion, but in work, in act and in what we make happen with events.” (Jacques Derrida, “The University Without Condition” in *Without Alibi*, ed. & trans. by Peggy Kamuf, Stanford University Press, 2002, p. 210)
Those who profess to “protect” Derrida’s “intellectual property rights” are now persecuting a professor who is simply following the French philosopher’s teachings and popularising them in the Spanish-speaking world.
The CopySouth Research Group calls on the Argentina Book Chamber <http://www.editores.org.ar/> and the government of Argentina to drop these criminal charges immediately and to respect and protect professor Potel’s academic freedom in providing popular access to philosophical works. In any conflict between intellectual property and the right to education and to access knowledge, we choose education and we urge those who share the same concerns to spread the word widely and rapidly.
You can send letters to Les รditions de Minuit <http://www.leseditionsdeminuit.eu/f/index.php> (7 Rue Bernard
Palissy, 75006 Paris 06, France, email: contact@leseditionsdeminuit.fr), the Argentina Book Chamber <http://www.editores.org.ar/> (Av. Belgrano 1580, Piso 4, C1093AAQ Buenos Aires, Argentina, email: cal@editores.org.ar) and the Argentina Federal Council of Education <http://www.me.gov.ar/consejo/cf_autoridades.html> (Pizzurno 935, P.B. of. 5, C1020ACA Buenos Aires, Argentina, email: cfce@me.gov.ar).
30 March 2009
The CopySouth Research Group
Friday, March 20, 2009
Twentyfive Years of Software Freedom
(This interview appeared in Frontline, Volume 26 - Issue 04 :: Feb. 14-27, 2009 under the title "Liberating Cyberspace")
Richard Mathew Stallman needs no introduction to the reading public in India. He has visited India several times during the last eight years or so, and has given lectures in many parts of the country. He started the GNU\footnote{GNU stands for GNU is Not Unix, a recursive acronym.} project in September 1983 to create software that gives users the freedom to use, share, modify and redistribute. Though he was alone in this task at the beginning, today there are tens of thousands of programmers world-wide helping to create such software. The GNU project has inspired a large number of projects for creating Free Software, and has led to the development of a wide variety of applications from text editors to office suites, browsers, email clients, audio and video editors and even 3D animation tools. And this is beginning to challenge large companies that create proprietary software. GNU/Linux, formed from the kernel (core) Linux developed initially by Linus Torvalds and tools like compilers, editors, etc.~developed under the GNU project, is the most popular Free Operating System and this is being increasingly adopted by governmental and other agencies in many developed and developing countries. In India, Free Software has been mandated for government purposes by the Government of Kerala in its ICT policy, and has become part of the syllabus of state schools. Several organisations in the country use Free Software, including LIC and Tamil Nadu's ELCOT.
Stallman also developed the GNU General Public Licence (GPL), under which most Free Software is published, the Free Documentation
Licence for software documentation and the Lesser GPL for certain types of software. In 1984, he left his job in the Artificial Intelligence Lab of the Massachusetts Institute of Technology fearing that the Institute may demand the copyright for his work. In 1985, he started the Free Software Foundation in Boston, USA, to promote Free Software. Today, it has its sister organisations in India, Europe and Latin America. The philosophy of Free Software has led to movements to free various kinds of information from the severe restrictions imposed by copyright laws. These include Wikipedia (http://wikipedia.org), Creative Commons (http://www.creativecommons.org) and the Open Access movement in scientific publication (http://soros.org/openaccess). The new culture of co-operative production of goods of value, though the goods are virtual, is leading people to explore the possibility of an economy where production will increasingly become `peer-to-peer' and could take over completely from the capitalist mode of production eventually.
Stallman was in India recently to participate in the International Free Software Free Society conference at Thiruvananthapuram in December 2008. This interview was done through email after his return.
Question: Twenty five years after you launched the GNU project, how do you see the progress it has made? What do you feel about its achievements and failures?
Stallman: The GNU Project has succeeded -- we developed the free GNU operating system and made it work well enough for millions to use. Of course, not every specific programming project that we undertook was a success, but the overall project succeeded. It succeeded so well
that it has inspired thousands of other projects to develop and release free software, which is why a GNU/Linux system distro today usually contains thousands of application programs.
However, the GNU Project was just the beginning of the free software movement's mission. Our mission is the liberation of cyberspace. That won't be finished until proprietary software disappears and all computer users are free.
The free software movement has a long way to go. Most computer users do not use GNU/Linux or any free operating system. And most GNU/Linux users have installed some non-free software, often drivers or applications. And even those that have not knowingly installed any non-free software may run it unknowingly through their browsers. To change all this, we have a lot of work to do, and we need your help.
Question: What do you think are the major threats today to the freedom that you have been working for?
Stallman: One threat is that of hardware whose specifications are secret. It is hard to write free software to talk with a device if the manufacturer won't tell you how to use it.
Another threat comes from laws that forbid some free programs. Software patents are an example of such a law. India is currently trying to allow software patents through a sneaky route.
Another threat comes from the way some proprietary software companies put their software into schools where they are taught to students, thus leading students and society down the path of dependency.
Question: Lack of drivers for some of the hardware like some display cards and printers has been one of the problems when we try to use Free Software. How do you see this problem? Is there any change in the situation during the last few years?
Stallman: We have made substantial progress in the last several years. Around three years ago there were no WiFi devices in production that worked without non-free software. Now there are several; see the FSF hardware resource pages for the list of them.
None of the best 3d graphics accelerators worked with free software; now only nVidia refuses to cooperate with our community. So spread the word: don't buy nVidia graphics accelerators.
We have also made progress removing the firmware blobs from Linux; the result is Linux Libre\footnote{Libre is French for freedom.}, a branch of Linux which is once again free software.
Question: We are now on version 3 of the GPL (The main licence used for publishing Free Software.). What were the main reasons for introducing a new version now?
Stallman: Version 3 of the GNU General Public License has around ten major changes and dozens of minor ones. See the Rationale document in gplv3.fsf.org for explanations of every change.
The most controversial change in GNU GPL version 3 is to protect the users' freedom against tivoization. This is the practice of building a physical product so that it refuses to run modified versions of the program. GPL version 3 blocks tivoization by requiring the product's distributor to offer you whatever information you need to install your modified versions and make them run.
Torvalds said he rejects GNU GPL version 3 because he approves of tivoization, because he does not agree that users deserve the freedom to change their own copies of software.
Question: Can you tell us something about the history of the GPL, how it came to be written originally and how it has evolved.
Stallman: In the early 80s I came across the peculiar license of TeX [Added explanation: A program for typesetting documents developed by the famous computer scientist Donald Knuth (author of the 4-volume classic The Art of Computer Programming)], which permitted modified executable versions to be distributed without requiring the accompanying source to be made available. As a result, some modified versions of TeX were available only as executables.
Thinking about this led me to look for a way to require that redistributors make source code available with the binaries. I came up with the basic idea that you can trace through various versions of the GNU GPL.
Since Emacs was the only GNU code that was worth releasing at the time, I wrote this up as the GNU Emacs General Public License and released GNU Emacs that way. Later on I copied the license into GCC as the GCC General Public License, and so on into other programs.
Then I realized that since the license of Emacs and the license of GCC were not identical (one said "I'm the license of GNU Emacs" and the
other said "I'm the license of GCC"), perhaps they did not permit merging code between these programs. That was supposed to be permitted. So I developed the GNU General Public License, which did not mention the program by name, and would apply to whatever code was released under it. Version 1 of the GNU GPL appeared in 1989.
Question: Some of our readers must have heard about your hack of the printer driver in MIT and how you came to a decision to create software that gave users freedom, but many haven't heard the story. If you don't mind, could you please repeat it once again?
Stallman: During the 1970s, at the AI lab at MIT, we used a free operating system that had been developed by the lab's system hackers. When I was hired in 1971, my job was to improve the system. At that time, all the software we used on our computer was free.
In the mid 70s, Xerox gave us the Xerographic Printer or XGP. This was like a laser printer except that instead of a laser it used a one-dimensional CRT\footnote{Cathode Ray Tube.}. It often got a paper jam. It was not very fast but its paper rolls were small, so it ran out often too. To make operation smooth, I added two features. First, the system displayed a message on your screen whenever the printer finished your print job. Second, whenever the printer ran out of paper or got jammed, the system displayed a message on the screen of each user who was waiting for printing.
Both features involved communication between the dedicated PDP-11 computer that ran the printer and the main PDP-10 computer. Both were possible because we had the source code of the printer control program that ran on the PDP-10.
In 1978 or so, Xerox gave the AI lab a newer printer, the Dover. It was the first model of laser printer, actually a modified copier.
We soon noticed that it was very fast and printed with very high quality, but often got paper jams. Its paper magazine was large, but with such fast printing it could run out of paper often too. So I thought of adding features similar to the ones I had implemented before. However, there was no way to do this because we had not been given the source code for the printer control software, which ran in an unusual computer called the Alto. Since the road was obviously blocked, I abandoned the idea.
Then I heard that someone at CMU\footnote{Carnegie Mellon University} had the source code for this printer control software. Later I was visiting Pittsburgh for some other reason (I don't recall why), so I took advantage of the opportunity to go to that person's office and ask for a copy of the source code. According to the customs of our community, he should have shared it.
He refused to give me a copy, saying he had signed a nondisclosure agreement. This made me angry, and since there was no way I could change his mind or punish him, it rankled. The anger made me reflect at length about the ethics of what he had done.
I concluded that when he signed that agreement he committed the inexcusable wrong of betraying the rest of our community. I vowed that I would never sign a nondisclosure agreement for generally useful technical information, such as software.
This one series of experiences was not the sole and whole basis of my views about free software. It combined with a number of other experiences, both in our free software community and with the proprietary software that we saw around us increasingly as the 70s went on.
Question: You stated that all the software you were using in MIT in the 1970s was free. What licence were they under? Or were they in the public domain?
Stallman: They were in the public domain. Back then, people who wanted to share did not think about licenses. Also, at that time, in the US, anything that was published without a copyright notice was automatically in the public domain.
Question: We understand that you are a graduate in Physics. How did you then come into software? Would you mind telling us that story?
Stallman: As a student, I was interested in many subjects but there was a limit to how many courses I could take. So I decided to take classes to learn math and physics, while learning programming by doing it. (I chose to officially major in physics rather than math only for reasons of specific university requirements -- this did not affect what classes I took.) In my first year of college I was hired by MIT as a programmer, giving me a great opportunity to learn.
Over the years I found that doing real, useful work in programming was more fascinating that merely studying physics. After graduation, I did one year of graduate school in physics, then dropped it and focused solely on programming.
Question: You have been coming to India for several years now. How do you see the progress of Free Software in the country?
Stallman: I see substantial progress in some government agencies, and in the schools in some states. But, despite this progress, most Indian computer users have no ides of what free software is or what the GNU/Linux system is. There is a lot of work for Indian free software activists to do.
Question: The Free Software movement has seeded freedom movements in other areas, such as Wikipedia, Creative Commons, etc. How do you see these movements? What is the stand of FSF on them?
Stallman: The FSF is concerned with the useful works that you need in order to use a computer: software, documentation for software, and text fonts for display and printing. Beyond that, the FSF does not have a stand, but I do: I believe all information works whose social purpose is to do a specific functional job should be free (in the sense of freedom). So I am a strong supporter of Wikipedia, and of free dictionary projects. I support projects to develop free textbooks.
Regarding art and entertainment works, works whose social purpose is simply to make an impact on the user, I think the user is entitled to one essential freedom: the non-commercial redistribution of exact copies. To this extent, I am in favor of releasing art and entertainment works under any of the current Creative Commons licenses, since all of them give this freedom. But Creative Commons fails to advocate this freedom: it does not say that users deserve this freedom, only that it provides licenses by which developers can do what they wish. At the level of philosophy, I think Creative Commons falls short.
Question: How well has FSF been able to stop GPL violation? Do you see this as a problem?
Stallman: We have been pretty effective at ending known violations: over 20 years we have cleared up hundreds of them, and only this month have we encountered a violator (Linksys) that made it necessary to actually sue.
Interviewer: Thank you Richard, for spending so much time with us and answering our questions.
Stallman: It is my pleasure to help the cause.
(This work is published under the Creative Commons Attribution No Derivatives (by-nd) 2.5 India licence. It may be published without changes in any media provided this note is also included. Details of the licence may be seen at http://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/in)
Saturday, February 28, 2009
เดเดฎാเด്เดธിเดจ്เดฑെ เดชเดณ്เดณിเดฏിเดฒെ เดตിเดถുเดฆ്เดง เดเด്เดจുเดท്เดฏเดธ്
เดฑിเด്เดเดก് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดเดจ്เดจ เดชേเดฐും เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดฐൂเดชเดตും เดเดจ്เดจു് เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒ് เดตเดณเดฐെเดฏเดงിเดം เดชേเดฐ്เด്เดു് เดชเดฐിเดിเดคเดฎാเดฏിเดฐിเด്เดเดฃം. เดเดจ്เดจാเดฒ് 2001เดฒ് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดเดฆ്เดฏเดฎാเดฏി เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെเดค്เดคിเดฏเดช്เดชോเดณ് เด เด്เดเดจെเดฏാเดฏിเดฐുเดจ്เดจിเดฒ്เดฒ เดธ്เดฅിเดคി. เดจീเดฃ്เด เดฎുเดിเดฏും เด เดจുเดธเดฐเดฃเดฏിเดฒ്เดฒാเดคെ เดตเดณเดฐുเดจ്เดจ เดคാเดിเดฏുเดฎുเดณ്เดณ, เดเดช്เดชോเดดും เดเดฐു เดฒാเดช്เดോเดช് เดธเด്เดിเดฏും เดคൂเด്เดി เดจเดเด്เดുเดจ്เดจ เด เดตെเดณ്เดณเด്เดാเดฐเดจെ เดเดฐു เดോเดฎാเดณിเดฏാเดฏി เด เดจ്เดจു เดชเดฒเดฐും เดเดฃ്เดിเดฐിเด്เดเดฃം. เด เดฆ്เดฆേเดนം เดตിเดฎാเดจเดค്เดคാเดตเดณเดค്เดคിเดฒ് เดตเดจ്เดจിเดฑเด്เดിเดฏเดช്เดชോเดณ് เดจീเดฃ്เด เดฎുเดിเดฏും เดคാเดിเดฏും เดเดฃ്เดു് เดเดคാเดฐാเดฃെเดจ്เดจเดฑിเดฏാเดจ് เดชเดฒเดฐും เดുเดฑ്เดฑിเดฒും เดൂเดി. เดเดคു เดฎเดจเดธിเดฒാเด്เดിเดฏ เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เด เดตเดฐോเดു เดชเดฑเด്เดเดคു് เดเด്เดเดจെเดฏാเดฃു്, "I am St.~IGNUcious of the Church of Emacs" (เดเดฎാเด്เดธിเดจ്เดฑെ เดชเดณ്เดณിเดฏിเดฒെ เดตിเดถുเดฆ്เดง เดเด്เดจുเดท്เดฏเดธ് เดเดฃു เดാเดจ്). GNU เดเดจ്เดจเดคു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธൃเดท്เดിเด്เดാเดจാเดฏി เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดคുเดเด്เดിเดฏ เดช്เดฐോเดเด്เดിเดจ്เดฑെ เดชേเดฐും เดเดฎാเด്เดธ് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดฐเดിเด്เด เดช്เดฐเดถเดธ്เดคเดฎാเดฏ เดെเด്เดธ്เดฑ്เดฑ് เดเดกിเดฑ്เดฑเดฑുเดฎാเดฃു്. เดിเดฒเดช്เดชോเดณ് เดช്เดฐเดธംเดเดค്เดคിเดจു เดถേเดทം เดเดฐു เดณോเดนเดฏുเดฎเดฃിเด്เดു് เดชോเดช്เดชിเดจ്เดฑേเดคു เดชോเดฒเดค്เดคെ เดเดฐു เดคൊเดช്เดชിเดฏും เดคเดฒเดฏിเดฒ് เดตെเด്เดു് เดเดฒ്เดฒാเดตเดฐ്เด്เดും เด เดจുเด്เดฐเดนเดฎേเดിเด്เดൊเดฃ്เดു് เดเดถ്เดตเดฐเดตിเดถ്เดตാเดธിเดฏเดฒ്เดฒാเดค്เดค เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดชเดฑเดฏാเดฑുเดณ്เดณ เดตാเดเดเดฎാเดฃിเดคു്.
เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ്เดฑെ เดുเดธൃเดคിเดฏുเดെ เดเดฐുเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฃിเดช്เดชเดฑเด്เดเดคു്. เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดตเดถം เดช്เดฐเดเดเดฎാเด്เดുเดจ്เดจ เดเดฐുเดฆാเดนเดฐเดฃം เดൂเดി เดชเดฑเดฏเด്เดെ. เด เด്เดാเดฒเดค്เดคു เดคเดจ്เดจെ เดเดฐിเด്เดเดฒ് เดเดฐു เดാเดฑിเดฒ് เดธเด്เดเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดจിเดെ เดธเดนเดฏാเดค്เดฐിเดเดฐിเดฒൊเดฐാเดณ് เดชเดฑเด്เดു เดเดฐു เดตെเดฌ് เดธൈเดฑ്เดฑിเดฒ് เดเดฃ്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจ เดเดฐു เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏ เดช്เดฐเด്เดฏാเดชเดจเดค്เดคിเดฒ് เดจെเดฒ്เดธเดฃ് เดฎเดฃ്เดกേเดฒ เดเดช്เดชുเดตെเด്เดു เดเดจ്เดจു്. เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจു് เดตเดฒിเดฏ เด เดค്เดญുเดคเดตും เดธเดจ്เดคോเดทเดตുเดฎാเดฏി. เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดเดฃ്เดฃുเดเดณ് เดเดฑเดจเดฃിเด്เดു. เดฎเดฃ്เดกേเดฒ เดคเดจ്เดฑെ เดเด്เดാเดฒเดค്เดคെเดฏും เดเดฐാเดงเดจാเดชാเดค്เดฐเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു เดเดจ്เดจเดฆ്เดฆേเดนം เดชเดฑเด്เดു. เด เดช്เดชോเดณ് เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดธเดนเดฏാเดค്เดฐിเดเดจ് เดฎเดฃ്เดกേเดฒเดฏെเดฏും เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจെเดฏും เดเดชเดฎിเด്เดാเดจ് เดถ്เดฐเดฎിเด്เดു. "เดാเดจ് เดെเดฏ്เดคเดคു് เดเดจ്เดคൊเด്เดെเดฏാเดฏാเดฒും เด เดฆ്เดฆേเดนം เดเดฐുเดชเดค്เดคเด്เดുเดตเดฐ്เดทം เดคเดเดตിเดฒ് เดിเดเดจ്เดจเดคുเดฎാเดฏി เดคാเดฐเดคเดฎ്เดฏം เดെเดฏ്เดฏാเดจേ เดชเดฑ്เดฑിเดฒ്เดฒ" เดเดจ്เดจാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ്เดฑെ เดฎเดฑുเดชเดി.
เดฑിเด്เดเดก് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดฒോเดเดฎെเดฎ്เดชാเดും เด เดฑിเดฏเดช്เดชെเดുเดจ്เดจเดคു് เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดคเดณเดฐാเดค്เดค เดชോเดฐാเดณിเดฏാเดฏിเด്เดാเดฃเดฒ്เดฒൊ. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจ്เดฑെ เดฒോเดเดค്เดคു് เดฎാเดค്เดฐเดฎเดฒ്เดฒ, เดเดตിเดെ เด เดจീเดคി เดเดฃ്เดാเดฒും เด เดคിเดจെเดคിเดฐെ เดช്เดฐเดคിเดเดฐിเด്เดുเดจ്เดจ เดเดฐു เดต്เดฏเด്เดคിเดค്เดตเดฎാเดฃു് เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑേเดคു്. เดเดคു് เดിเดฒเดช്เดชോเดณ് เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจെเดช്เดชเดฑ്เดฑിเดฏുเดณ്เดณ เดช്เดฐเดธംเดเด്เดเดณിเดฒ് เดคเดจ്เดจെ เดേเดณ്เด്เดാം. เดตാเดธ്เดคเดตเดค്เดคിเดฒ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธൃเดท്เดിเด്เดാเดจുเดณ്เดณ เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดคീเดฐുเดฎാเดจം เดคเดจ്เดจെ เด เดต്เดฏเด്เดคിเดค്เดตเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดซเดฒเดฎാเดฃെเดจ്เดจു เดชเดฑเดฏാം. เด เดคിเดจ്เดฑെ เดเดฅ เดเดคാเดฃ്เดിเดช്เดฐเดാเดฐเดฎാเดฃു്.
เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดช്เดฐเดตൃเดค്เดคിเดฏെเดുเดค്เดคിเดฐുเดจ്เดจ เดം.เด.เดฑ്เดฑി. เดเดจ്เดจ เดช്เดฐเดถเดธ്เดคเดฎാเดฏ เดธാเด്เดേเดคിเด เดตിเดฆ്เดฏാเดฒเดฏเดค്เดคിเดฒെ เดเดฐ്เด്เดിเดซിเดท്เดฏเดฒ് เดเดจ്เดฑเดฒിเดเดจ്เดธ് เดตเดുเดช്เดชിเดฒ് เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฐ് เดถൃംเดเดฒเดฏിเดฒ് เดเดിเดช്เดชിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑാเดฃു് เดเดฒ്เดฒാเดตเดฐും เดเดชเดฏോเดിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจเดคു്. เดเดคിเดฒ് เดเดเดฒാเดธു് เดเดเด്เดിเดฏാเดฒ് เดชിเดจ്เดจെ เด เด്เดเดി เดจിเดจ്เดจുเดชോเดും. เดเดคു് เดชเดฒเดฐ്เด്เดും เดฌുเดฆ്เดงിเดฎുเด്เดുเดฃ്เดാเด്เดിเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เด เดคിเดจു് เดฑിเด്เดเดก് เดเดฐു เดชเดฐിเดนാเดฐം เดเดฃ്เดുเดชിเดിเด്เดു. เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑിเดจ്เดฑെ เดก്เดฐൈเดตเดฐ് เดเดจ്เดจ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒ് เด เดฆ്เดฆേเดนเดฎൊเดฐു เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคി. เด เดฎാเดฑ്เดฑเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดซเดฒเดฎാเดฏി เดเดฐോเดฐുเดค്เดคเดฐുเดെเดฏും เดช്เดฐിเดจ്เดฑിเด്เด് เดชเดฃി เดെเดฏ്เดคു เดเดดിเด്เดാเดฒ് เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฐ് เด เดตเดฐ്เด്เดൊเดฐു เดธเดจ്เดฆേเดถเดฎเดฏเดฏ്เด്เดും. เด เดคുเดชോเดฒെ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑിเดฒ് เดเดเดฒാเดธുเดเด്เดിเดฏാเดฒ് เดเดฒ്เดฒാเดตเดฐെเดฏും เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฐ്เดคเดจ്เดจെ เด เด്เดാเดฐ്เดฏเดฎเดฑിเดฏിเด്เดും. เดเดคു് เดเดชเดฏോเด്เดคാเด്เดเดณ്เด്เดെเดฒ്เดฒാം เดตเดณเดฐെ เดธเดนാเดฏเดเดฎാเดฏി.
เดฒാเดฌിเดฒ് เดชുเดคിเดฏൊเดฐു เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฐ് เดฒเดญിเด്เดเดช്เดชോเดณ് เด เดฎാเดฑ്เดฑം เด เดคിเดจ്เดฑെ เดก്เดฐൈเดตเดฑിเดฒും เดตเดฐുเดค്เดคเดฃเดฎെเดจ്เดจു് เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจു് เดเด്เดฐเดนเดฎുเดฃ്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดก്เดฐൈเดตเดฑിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคเดฃเดฎെเด്เดിเดฒ് เด เดคിเดจ്เดฑെ เดฎൂเดฒเดฐൂเดชเดฎാเดฏ เดธോเดด്เดธ് เดോเดก് เดตേเดฃം. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดชുเดคിเดฏ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑിเดจ്เดฑെ เดก്เดฐൈเดตเดฐ് เดเดดുเดคിเดฏ เดต്เดฏเด്เดคി เด เดคു് เดจเดฒ്เดാเดจ് เดตിเดธเดฎ്เดฎเดคിเด്เดു. เด เดคാเดฐെเดฏും เดാเดฃിเด്เดിเดฒ്เดฒ เดเดจ്เดจൊเดฐു เดเดฐാเดฐ് เดเดฎ്เดชเดจിเดฏുเดฎാเดฏി เดเดช്เดชുเดตเด്เดിเด്เดുเดฃ്เดു് เดเดจ്เดจเดคാเดฃു് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจു เดจเดฒ്เดിเดฏ เดാเดฐเดฃം. เดเดคു เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎเดฐ് เดธเดฎൂเดนเดค്เดคെ เดฎുเดดുเดตเดจും เดตเด്เดിเด്เดുเดจ്เดจ เดเดฐു เดช്เดฐเดตൃเดค്เดคിเดฏാเดฏിเด്เดാเดฃു് เดฑിเด്เดเดกിเดจു เดคോเดจ്เดจിเดฏเดคു്. เดാเดฐเดฃം เดเดค്เดคเดฐം เดเดฐാเดฑുเดเดณ് เดเดชเดฏോเด്เดคാเดตിเดจ്เดฑെ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം เดจเดท്เดเดช്เดชെเดുเดค്เดคുเดเดฏാเดฃเดฒ്เดฒൊ. เด เด്เดเดจെเดฏാเดฃു് เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจും เดชเดเดฐ്เดค്เดคിเด്เดൊเดുเด്เดാเดจും เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคാเดจും เดฎเดฑ്เดฑും เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดฎുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจിเดฐ്เดฎ്เดฎിเด്เดാเดจ് เดฑിเด്เดเดก് เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดเดคു്. 1983เดฒാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു เดเดคു്. เด เดจ്เดจു് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดเดคാเดฃ്เดു് เดเดฑ്เดฑเดฏ്เด്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจെเด്เดിเดฒും เดเดช്เดชോเดณ് เดชเดคിเดจാเดฏിเดฐเด്เดเดฃเด്เดിเดจു് เดเดณ്เด്เดാเดฐ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจിเดฐ്เดฎ്เดฎിเด്เดാเดจാเดฏി เดช്เดฐเดฏเดค്เดจിเด്เดുเดจ്เดจുเดฃ്เดു്. เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐเดเดฐിเดช്เดชിเด്เดാเดจാเดฏി 1985เดฒ് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดซ്เดฐീ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดซൌเดฃ്เดേเดทเดจ് เดคുเดเด്เดി. (เดเดจ്เดจു് เดฒോเดเดค്เดคിเดฒ് เดเดจ്เดค്เดฏเดฏിเดฒുเดณ്เดช്เดชെเดെ เดจാเดฒു് เดซ്เดฐീ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดซൌเดฃ്เดേเดทเดจുเดเดณുเดฃ്เดു്. เดൂเดാเดคെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐเดเดฐിเดช്เดชിเด്เดുเดจ്เดจ เดฎเดฑ്เดฑเดจേเดം เดธംเดเดเดจเดเดณും.) เดคാเดจ് เดชเดฃിเดฏെเดുเดค്เดคിเดฐുเดจ്เดจ เดธ്เดฅാเดชเดจം เดคเดจ്เดฑെ เดช്เดฐเดฏเดค്เดจเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เด เดตเดാเดถം เดเดตเดถ്เดฏเดช്เดชെเดുเดฎോ เดเดจ്เดจു เดญเดฏเดจ്เดจു് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดം.เด.เดฑ്เดฑിเดฏിเดฒ് เดจിเดจ്เดจു് เดฐാเดിเดตเดฏ്เด്เดുเดเดฏും เดെเดฏ്เดคു.
เดธเดฎാเดงാเดจเดค്เดคിเดจും เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดค്เดคിเดจും เดฎเดจുเดท്เดฏാเดตเดാเดถเดค്เดคിเดจും เดตേเดฃ്เดിเดฏുเดณ്เดณ เดฑിเด്เดเดกിเดจ്เดฑെ เดชോเดฐാเด്เดเด്เดเดณ്เด്เดുเดณ്เดณ เดเดฑ്เดฑเดตും เดจเดฒ്เดฒ เดคെเดณിเดตു് เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดตെเดฌ്เดธൈเดฑ്เดฑു เดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃു്. เดตാเด്เดിเดฏ เดชുเดธ്เดคเดം เดตാเดฏിเด്เดเดฐുเดคെเดจ്เดจാเดตเดถ്เดฏเดช്เดชെเด്เดเดคിเดจു് เดนാเดฐി เดชോเด്เดเดฑിเดจ്เดฑെ เดเดฐ്เดค്เดคാเดตു് เดถ്เดฐീเดฎเดคി เดฑൌเดณിเด്เดിเดจെเดคിเดฐാเดฏിเดฏുเดณ്เดณเดคു เดฎുเดคเดฒ് เดเดธ്เดฐเดฏേเดฒ് เดชเดฒเดธ്เดคീเดจ് เดช്เดฐเดถ്เดจം เดชเดฐിเดนเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดจേเด്เดുเดฑിเด്เดും เด്เดตാเดฃ്เดാเดจാเดฎോเดฏിเดฒെ เดช്เดฐเดถ്เดจเดค്เดคേเด്เดുเดฑിเด്เดുเดฎൊเด്เดെเดฏുเดณ്เดณ เดชเดฐാเดฎเดฐ്เดถเด്เดเดณ് เด เดตിเดെ เดാเดฃാം.
เดกെเดฎോเด്เดฐാเดฑ്เดฑിเด് เดเด്เดทിเดฏെ เดชിเดจ്เดคാเด്เดുเดจ്เดจ เดกാเดจിเดฏെเดฒ് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ്, เดเดฒീเดธ് เดฒിเดช്เดฎാเดจ് เดเดจ്เดจിเดตเดฐുเดെ เดฎเดเดจാเดฏി 1953 เดฎാเดฐ്เด്เดു് 16เดจു് เดจ്เดฏൂ เดฏോเดฐ്เด്เดിเดฒാเดฃു് เดฑിเด്เดเดก് เดเดจിเด്เดเดคു്. เดนൈเดธ്เด്เดൂเดณ് เดชเด เดจം เดเดดിเด്เดു് เดจ്เดฏൂ เดฏോเดฐ്เด്เดിเดฒെ เด.เดฌി.เดം.~เดธെเดจ്เดฑเดฑിเดฒ് เดเดฐു เดคൊเดดിเดฒ് เดฒเดญിเด്เด เดฑിเด്เดเดก്, เด เดตเดงിเด്เดാเดฒം เดฎുเดดുเดตเดจും เดเดฐു เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎിเด് เดญാเดทเดฏ്เด്เดു് เด.เดฌി.เดเดฎ്เดฎിเดจ്เดฑെ เดธിเดธ്เดฑ്เดฑം 360 เดเดจ്เดจ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑിเดฒ് เดเดตเดถ്เดฏเดฎാเดฏ เดเดฐു เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจിเดฐ്เดฎ്เดฎിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดฒ് เดต്เดฏാเดชൃเดคเดจാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. 1971 เดฎുเดคเดฒ് เดฑിเด്เดเดก് เดം.เด.เดฑ്เดฑിเดฏിเดฒെ เดเดฐ്เด്เดിเดซിเดท്เดฏเดฒ് เดเดจ്เดฑเดฒിเดเดจ്เดธ് เดตിเดญാเดเดค്เดคിเดจു เดตേเดฃ്เดി เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎിเด് เดชเดฃി เดെเดฏ്เดคു เดคുเดเด്เดിเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดชിเดจ്เดจീเดു് เดฌിเดฐുเดฆเดชเด เดจ เดാเดฒเดค്เดคും เด เดคിเดจു เดถേเดทเดตും เด เดฆ്เดฆേเดนം เดം.เด.เดฑ്เดฑിเดฏിเดฒ് เดช്เดฐเดตൃเดค്เดคിเดฏെเดുเดค്เดคിเดฐുเดจ്เดจു. เด เด്เดാเดฒเดค്เดคൊเด്เดെ เดเดฒ്เดฒാเดตเดฐും เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎുเดเดณ് เดชเดฐเดธ്เดชเดฐം เดൈเดฎാเดฑുเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു -- เดเดฒ്เดฒാ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑും เด เดจ്เดจു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เด เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคเดจเดฐീเดคിเดฏിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑเดฎുเดฃ്เดാเดുเดจ്เดจเดคു് เดเดฃ്เดเดช്เดชോเดดാเดฃു് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดฃ്เดാเด്เดാเดจുเดณ്เดณ เดเดตേเดถเดฎുเดฃ്เดാเดฏเดคു്.
``เดเดฆ്เดฏเดฎเดตเดฐ് เดจเดฎ്เดฎെ เด เดตเดเดฃിเด്เดും. เดชിเดจ്เดจെเดฏเดตเดฐ് เดเดณിเดฏാเด്เดും. เดชിเดจ്เดจെ เดชൊเดฐുเดคാเดจ് เดคുเดเด്เดും, เดชിเดจ്เดจെ เดจเดฎ്เดฎเดณ് เดเดฏിเด്เดും'' เดเดจ്เดจു (เดാเดจ്เดงിเดിเดฏാเดฃെเดจ്เดจു เดคോเดจ്เดจുเดจ്เดจു) เดชเดฑเด്เดเดคിเดจു് เดจเดฒ്เดฒ เดเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฃു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจ്เดฑെ เดเดฐിเดค്เดฐം. เดเดฆ്เดฏเดാเดฒเดค്เดคു് เดเดെ เด เดตเดเดฃിเด്เดുเดเดฏും เดชിเดจ്เดจീเดു് เดിเดฒเดฐുเดെ เดจേเดฐംเดชോเด്เดാเดฏി เดเดคിเดจെ เดเดณിเดฏാเด്เดുเดเดฏും เดെเดฏ്เดค เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดฎ്เดชเดจിเดเดณ് เดชിเดจ്เดจീเดു് เดൌเดฐเดตเดฎാเดฏി เดชൊเดฐുเดคാเดจ് เดคുเดเด്เดി. เดเดคു് เดเดฎ്เดชเดจിเดเดณെ เดോเดเดคിเดเดณ് เดตเดฐെ เดเดค്เดคിเด്เดു. เดเดจ്เดจിเดช്เดชോเดณ് เดฎൈเด്เดฐോเดธോเดซ്เดฑ്เดฑു เดชോเดฒും เดชเดดเดฏ เดตാเดถിเดเดณ് เดเดชേเด്เดทിเด്เดു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑുเดฎാเดฏി เดธเดนเดเดฐിเด്เดാเดจ് เดคเดฏാเดฑാเดตുเดเดฏാเดฃു്. เดจാเดณെเดฏเดตเดฐ് เดเดฐു เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดฎ്เดชเดจിเดฏാเดฏിเดค്เดคീเดฐിเดฒ്เดฒെเดจ്เดจു് เดเดฐു เดเดฃ്เดു? เด เดคു് เดธംเดญเดตിเด്เดാเดฒും เดเดฒ്เดฒെเด്เดിเดฒും เดเดเดฎเดธ്เดฅാเดตเดാเดถเดฎുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดตിเดฑ്เดฑു് เดชเดฃം เดตാเดฐിเด്เดൂเด്เดുเดจ്เดจ เดോเดฒിเดฏാเดค്เดคുเดเดณെ เดฎเดฑിเด്เดിเดാเดจൊเดฐുเด്เดുเดจ്เดจ เดฆാเดตീเดฆാเดฏിเด്เดാเดฃു് เดชเดฒเดฐും เดฑിเด്เดเดก് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจെ เดാเดฃുเดจ്เดจเดคു്.
เดฒോเดเดค്เดคിเดฒെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดിเดค്เดฐเดค്เดคിเดฒ് เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดจു് เดเดจ്เดจൊเดฐു เดช്เดฐเดฎുเด เดธ്เดฅാเดจเดฎുเดฃ്เดു്. เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെ เดนൈเดธ്เด്เดൂเดณുเดเดณിเดฒ് เด.เดฑ്เดฑി. เดชเด ിเดช്เดชിเด്เดാเดจുเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจเดคു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเดฃเดฒ്เดฒൊ. 2600เดฒ്เดช്เดชเดฐം เดนൈเดธ്เด്เดൂเดณുเดเดณാเดฃു് เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒുเดณ്เดณเดคു്. เดเดฐോ เดตเดฐ്เดทเดตും เด เด്เดുเดฒเด്เดทം เดുเด്เดിเดเดณാเดฃു് เดนൈเดธ്เด്เดൂเดณ് เดเดดിเด്เดു് เดชുเดฑเดค്เดคിเดฑเด്เดുเดจ്เดจเดคു്. เดฒോเดเดค്เดคിเดฒൊเดฐിเดเดค്เดคും เดเดค്เดฐเดฏും เดตിเดถാเดฒเดฎാเดฏ เดคเดฒเดค്เดคിเดฒ് เดธ്เด്เดൂเดณുเดเดณിเดฒ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจിเดฒ്เดฒ. เดชเดฒ เดฏൂเดฑോเดช്เดฏเดจ് เดฐാเด്เดฏเด്เดเดณുเดെเดฏും เดเดจเดธംเด്เดฏ เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒേเดคിเดจേเด്เดാเดณ് เดുเดฑเดตാเดฃു് เดเดจ്เดจോเดฐ്เด്เดเดฃം. เด เดคിเดจു เดชുเดฑเดฎെเดฏാเดฃു് เดേเดฐเดณ เดธเดฐ്เด്เดാเดฐ് เดเดฒ്เดฒാ เดเดตเดถ്เดฏเด്เดเดณ്เด്เดും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดฎാเดค്เดฐം เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดฒ് เดฎเดคി เดเดจ്เดจു เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคു്. เดൂเดാเดคെ เดเดจ്เดค്เดฏเดฏിเดฒെ เดซ്เดฐീ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดซൌเดฃ്เดേเดทเดจ്เดฑെ เดเดธ്เดฅാเดจം เดേเดฐเดณเดฎാเดฃു് เดเดจ്เดจ เดാเดฐ്เดฏเดตും เดช്เดฐเดธเด്เดคเดฎാเดฃു്.
เดเดฐോ เดตเดฐ്เดทเดตും เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒ് เด เด്เดുเดฒเด്เดทം เดตിเดฆ്เดฏാเดฐ്เดค്เดฅിเดเดณ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดชเด ിเด്เดു് เดชുเดฑเดค്เดคിเดฑเด്เดുเดจ്เดจു เดเดจ്เดจเดคു് เดชเดฒ เดുเดค്เดคเด เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดฎ്เดชเดจിเดเดณുเดെเดฏും เดเดฑเด്เดം เดെเดുเดค്เดคുเดจ്เดจുเดฃ്เดാเดตും. เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെ เดตിเดฆ്เดฏാเดญ്เดฏാเดธเดค്เดคിเดฒേเด്เดു് เดคിเดฐിเด്เดുเดตเดฐാเดจ് เด เดตเดฐ് เดിเดฃเด്เดു เดถ്เดฐเดฎിเด്เดും เดเดจ്เดจเดคിเดจു് เดธംเดถเดฏം เดตേเดฃ്เด. เดตിเดถേเดทിเด്เดു് เดชเดฒ เดฐാเด്เดฏเด്เดเดณും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒേเด്เดു് เดฎാเดฑിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคു เดൊเดฃ്เดു്. เด เดുเดค്เดค เดാเดฒเดค്เดคാเดฃു് เดฑเดท്เดฏเดจ് เดซെเดกเดฑേเดทเดจും เด്เดฏൂเดฌเดฏും เด เดตเดฐുเดേเดคാเดฏ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจിเดฐ്เดฎ്เดฎിเด്เดാเดจും เดฐാเด്เดฏเดค്เดคാเดെ เด เดคുเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจും เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดเดคു്. เด เดฎേเดฐിเด്เดเดฏിเดฒാเดฃെเด്เดിเดฒ് เดเดฌാเดฎ เด เดคിเดจുเดณ്เดณ เดถ്เดฐเดฎเดค്เดคിเดจു് เดคുเดเด്เดം เดുเดฑിเด്เดു เดเดดിเด്เดു. เดാเดจเดกเดฏും เด เดตเดดിเด്เดു് เดിเดจ്เดคിเด്เดു เดคുเดเด്เดിเดฏിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดตെเดจเดธ്เดตേเดฒ, เดชെเดฑു, เดเดฐ്เดเดจ്เดฑീเดจ เดคുเดเด്เดിเดฏ เดชเดฒ เดฒാเดฑ്เดฑിเดจเดฎേเดฐിเด്เดเดจ് เดฐാเด്เดฏเด്เดเดณും เดจേเดฐിเดค്เดคെ เดคเดจ്เดจെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒേเด്เดു് เดฎാเดฑാเดจ് เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจു. เดเดธ്เด്เดฐേเดฒിเดฏเดฏിเดฒും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐเดാเดฐเดค്เดคിเดฒാเดฏിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เด เด്เดเดจെ เดฒോเดเดค്เดคാเดเดฎാเดจം เดเดฃ്เดാเดฏിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจ เดเดฐു เดฎാเดฑ്เดฑเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดฎുเดจ്เดจിเดฐเดฏിเดฒാเดฃു് เดേเดฐเดณം.
(เด เดฒേเดเดจം เด്เดฐിเดฏേเดฑ്เดฑീเดต് เดോเดฎเดฃ്เดธ് Attribution No Derivative (by-nd) 2.5 India (http://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/in/ เดാเดฃുเด) เดฒൈเดธเดจ്เดธിเดฒ് เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐിเด്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เด เดുเดฑിเดช്เดชുเดൂเดി เดเดณ്เดช്เดชെเดുเดค്เดคുเดจ്เดจ เดชเด്เดทം เด เดฒേเดเดจം เดเดคേ เดฐൂเดชเดค്เดคിเดฒ് เดเดคു เดฎാเดง്เดฏเดฎเดค്เดคിเดฒും เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐിเด്เดാเดตുเดจ്เดจเดคാเดฃു്.)
Saturday, February 14, 2009
เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธเดฎൂเดนเดตും
เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธเดฎൂเดนเดตും
เดกോ. เดตി. เดถเดถി เดുเดฎാเดฐ്
เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจേเดช്เดชเดฑ്เดฑി เดേเด്เดിเด്เดിเดฒ്เดฒാเดค്เดคเดตเดฐ് เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒ് เดുเดฐുเด്เดเดฎാเดฏിเดฐിเด്เดเดฃം. เดเดจ്เดค്เดฏเดฏിเดฒെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดซൌเดฃ്เดേเดทเดจ് เดคിเดฐുเดตเดจเดจ്เดคเดชുเดฐเดค്เดคുเดตെเด്เดാเดฃു് เดถ്เดฐീ เดฑിเด്เดാเดก് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് 2001เดฒ് เดเดค്เดാเดเดจം เดെเดฏ്เดคเดคു്. เดชിเดจ്เดจീเดു് เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെ เดธ്เด്เดൂเดณുเดเดณിเดฒ് เด.เดฑ്เดฑി. เดชเด ിเดช്เดชിเด്เดാเดจ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจ് เดคുเดเด്เดി. เดเดช്เดชോเดดാเดฃെเด്เดിเดฒ് เดธเดฐ്เด്เดാเดฐിเดจ്เดฑെ เด.เดฑ്เดฑി. เดจเดฏเดค്เดคിเดฒ് เดคเดจ്เดจെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐോเดค്เดธാเดนിเดช്เดชിเด്เดും เดเดจ്เดจു് เดช്เดฐเด്เดฏാเดชിเด്เดിเด്เดുเดฃ്เดു്. เดธเดฐ്เด്เดാเดฐ് เดตเดുเดช്เดชുเดเดณിเดฒുเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑുเดเดณ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒേเด്เด് เดฎാเดฑിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดเดฏാเดฃു്. 2008 เดกിเดธംเดฌเดฐ് 9 เดฎുเดคเดฒ് 11 เดตเดฐെ เดคിเดฐുเดตเดจเดจ്เดคเดชുเดฐเดค്เดคുเดตെเด്เดു് "เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ്, เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธเดฎൂเดนം'' เดเดจ്เดจ เดตിเดทเดฏเดค്เดคേเด്เดുเดฑിเด്เดു് เดเดฐു เด เดจ്เดคเดฐ്เดฆ്เดฆേเดถീเดฏ เดธเดฎ്เดฎേเดณเดจം เดจเดเดจ്เดจു. เดเดคിเดจും เดธเดฐ്เด്เดാเดฐ് เดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃു് เดฎുเดจ്เดൈ เดเดുเดค്เดคเดคു്. เด เดชเดถ്เดാเดค്เดคเดฒเดค്เดคിเดฒ് เดเดจ്เดคാเดฃീ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ്, เดเดจ്เดคാเดฃീ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธเดฎൂเดนം เดคുเดเด്เดിเดฏ เดാเดฐ്เดฏเด്เดเดณ് เดจเดฎുเด്เดു് เดชเดฐിเดถോเดงിเด്เดാം.
เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ്
เดเดชเดฏോเด്เดคാเด്เดเดณ്เด്เดു് เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം เดจเดฒ്เดുเดจ്เดจ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเดฃു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ്. เดจാเดฒു เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเด്เดเดณാเดฃു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจเดฒ്เดുเดจ്เดจเดคു്. เดเดค്เดฐ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑുเดเดณിเดฒ് เดตേเดฃเดฎെเด്เดിเดฒും เดเดคാเดตเดถ്เดฏเดค്เดคിเดจും เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจുเดณ്เดณ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดฎാเดฃു് เดเดฆ്เดฏเดค്เดคേเดคു്. เดจിเดถ്เดിเดค เดเดฃ്เดฃം เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑുเดเดณിเดฒ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจുเดณ്เดณ เด เดจുเดตാเดฆം เดฎാเดค്เดฐเดฎെ เดเดเดฎเดธ്เดฅാเดตเดാเดถเดฎുเดณ്เดณ (proprietary) เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจเดฒ്เดുเดจ്เดจുเดณ്เดณൂ เดเดจ്เดจเดฑിเดฏാเดฎเดฒ്เดฒോ. เดชเดเดฐ്เดค്เดคി เดฎเดฑ്เดฑുเดณ്เดณเดตเดฐ്เด്เดു് เดจเดฒ്เดാเดจുเดณ്เดณ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดฎാเดฃു് เดฐเดฃ്เดാเดฎเดค്เดคเดคു്. เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจ്เดฑെ เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคเดจം เดชเด ിเด്เดാเดจും เดตേเดฃเดฎെเด്เดിเดฒ് เด เดคിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคാเดจുเดฎുเดณ്เดณเดคാเดฃു് เดฎൂเดจ്เดจാเดฎเดค്เดคെ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം. เดเดคു് เดธാเดง്เดฏเดฎാเดเดฃเดฎെเด്เดിเดฒ് เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎിเดจ്เดฑെ เดฎൂเดฒเดฐൂเดชเดฎാเดฏ เดธോเดด്เดธ് เดോเดก് (source code) เดฒเดญ്เดฏเดฎാเดฏേ เดชเดฑ്เดฑൂ. เด เดคുเดൊเดฃ്เดു് เดเดฒ്เดฒാ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจ്เดฑെเดฏും เดฎൂเดฒเดฐൂเดชം เดเดจ്เดฑเดฐ്เดจെเดฑ്เดฑിเดฒ് เดฒเดญ്เดฏเดฎാเดฃു്. เดเด്เดเดจെ เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคിเดฏ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดชുเดจเดฐ്เดตിเดคเดฐเดฃം เดെเดฏ്เดฏാเดจുเดณ്เดณเดคാเดฃു് เดจാเดฒാเดฎเดค്เดคെ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം. เด เดจാเดฒു เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเด്เดเดณും เดจเดฒ്เดുเดจ്เดจ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจെ เดฎാเดค്เดฐเดฎെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดจ്เดจു เดชเดฑเดฏൂ. เด เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเด്เดเดณൊเดจ്เดจും เดคเดจ്เดจെ เดจാം เดชเดฃം เดൊเดുเดค്เดคു เดตാเด്เดുเดจ്เดจ เดเดเดฎเดธ്เดฅാเดตเดാเดถเดฎുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดจเดฎുเด്เดു เดจเดฒ്เดുเดจ്เดจിเดฒ്เดฒ เดเดจ്เดจเดคു เดต്เดฏเด്เดคเดฎാเดฃเดฒ്เดฒോ.
เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เด เดฑിเดตു เดชോเดฒെเดฏാเดฃെเดจ്เดจും เด เดฑിเดตെเดจ്เดจเดชോเดฒെ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎാเดฏിเดฐിเด്เดเดฃเดฎെเดจ്เดจുเดฎുเดณ്เดณ เดเดถเดฏเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เด เดിเดธ്เดฅാเดจเดค്เดคിเดฒാเดฃു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎാเดฏി เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจും เดชเดเดฐ്เดจ്เดจുเดൊเดുเด്เดാเดจും เดฎเดฑ്เดฑും เด เดจുเดตാเดฆเดฎുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธൃเดท്เดിเด്เดാเดจ് เดฑിเด്เดാเดก് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดเดคു്. เดฒോเดเดช്เดฐเดถเดธ്เดค เดธാเด്เดേเดคിเด เดตിเดฆ്เดฏാเดฒเดฏเดฎാเดฏ เดം.เด.เดฑ്เดฑി. (MIT - Massachusetts Institute of Technology) เดฏിเดฒ് เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคിเดฏെเดുเดค്เดคിเดฐുเดจ്เดจ เดാเดฒเดค്เดคാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു เด เดฆ്เดฆേเดนം เด เดคീเดฐുเดฎാเดจเดฎെเดുเดค്เดคเดคു്. 1983เดฒ് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธൃเดท്เดിเด്เดാเดจാเดฏി เด്เดจു (GNU) เดเดจ്เดจ เดช്เดฐോเดเด്เดฑ്เดฑ് เดคുเดเด്เดുเดเดฏും 1985เดฒ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐเดเดฐിเดช്เดชിเด്เดാเดจാเดฏി เดซ്เดฐീ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดซൌเดฃ്เดേเดทเดจ് เดเดจ്เดจ เดช്เดฐเดธ്เดฅാเดจം เดเดฐംเดญിเด്เดുเดเดฏും เดെเดฏ്เดคു. เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดค്เดคോเดുเดൂเดി เดตിเดคเดฐเดฃം เดെเดฏ്เดฏാเดจുเดณ്เดณ เดฒൈเดธเดจ്เดธും เด เดฆ്เดฆേเดนം เดตിเดเดธിเดช്เดชിเด്เดെเดുเดค്เดคു. เด เดคാเดฃു് เดเดจ്เดจു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจു് เดเดฑ്เดฑเดตും เดൂเดുเดคเดฒ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจ เดฒൈเดธเดจ്เดธാเดฏ เดി.เดชി.เดเดฒ്. (เดเดจเดฑเดฒ് เดชเดฌ്เดฒിเด് เดฒൈเดธเดจ്เดธ്).
เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐเดธ്เดฅാเดจം เดคുเดเด്เดിเดฏเดคിเดจു เดชിเดจ്เดจിเดฒ് เดฐเดธเดเดฐเดฎാเดฏ เดเดฐു เดเดฅเดฏുเดฃ്เดു്. เด เดฆ്เดฆേเดนം เดം.เด.เดฑ്เดฑിเดฏിเดฒ് เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคിเด്เดുเดൊเดฃ്เดിเดฐുเดจ്เดจ เดാเดฒเดค്เดคു് เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดชൊเดคുเดตെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฐ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจเดตเดฐ് เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎുเดเดณ് เดชเดฐเดธ്เดชเดฐം เดൈเดฎാเดฑുเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดം.เด.เดฑ്เดฑിเดฏിเดฒെ เดฒാเดฌിเดฒ് เด เดตเดฐുเดชเดฏോเดിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจเดคു് เด เดตเดฐ്เดคเดจ്เดจെ เดตിเดเดธിเดช്เดชിเด്เดെเดുเดค്เดค เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു, เดเดช്เดชเดฑേเดฑ്เดฑിംเด് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑเดฎുเดณ്เดช്เดชോเดെ. เด เดตเดฐുเดെ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑുเดเดณ് เดถൃംเดเดฒเดฏാเดฏി (network) เดชเดฐเดธ്เดชเดฐം เดฌเดจ്เดงിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจു. เด เดตเดฐുเดชเดฏോเดിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑും เดถൃംเดเดฒเดฏുเดെ เดญാเดเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดเดฒ്เดฒാ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑുเดเดณെเดฏും เดชോเดฒെ เดเดคിเดจും เดเดฐു เดช്เดฐเดถ്เดจเดฎുเดฃ്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു -- เดเดเดฏ്เด്เดിเดเดฏ്เด്เดു് เดเดเดฒാเดธ് เดുเดฐുเด്เดുเด. เดคเดฒ്เดซเดฒเดฎാเดฏി เดเดจ്เดคെเด്เดിเดฒും เดช്เดฐിเดจ്เดฑ് เดെเดฏ്เดฏാเดจ് เดൊเดുเดค്เดคിเด്เดു് เดുเดฑേเด്เดเดดിเด്เดു് เดെเดจ്เดจു เดจോเด്เดുเดฎ്เดชോเดณ് เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฐ് เดจเดถ്เดเดฒเดฎാเดฏി เดเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคാเดฃു് เดാเดฃുเด. เดുเดฐുเด്เดിเดฏ เดเดเดฒാเดธു เดฎാเดฑ്เดฑിเดฏിเด്เดു് เดคിเดฐിเด്เดുเดชോเดുเดเดฏേ เด เดช്เดชോเดณ് เดฎാเดฐ്เด്เดเดฎുเดณ്เดณൂ. เดเด്เดเดจെ เดชเดฒ เดคเดตเดฃ เดธംเดญเดตിเด്เดാเดฒ് เดเดฐ്เด്เดാเดฏാเดฒും เดฆേเดท്เดฏം เดตเดฐിเดฒ്เดฒേ? เดเดคിเดจൊเดฐു เดชเดฐിเดนാเดฐം เดാเดฃാเดจ് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดเด്เดฐเดนിเด്เดു. เด เดคിเดจเดฆ്เดฆേเดนം เดเดฐു เดตเดดി เดเดฃ്เดെเดค്เดคുเดเดฏും เดെเดฏ്เดคു. เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑിเดจെ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑുเดฎാเดฏി เดฌเดจ്เดงിเดช്เดชിเด്เดുเดจ്เดจ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเดฃു് เด เดคിเดจ്เดฑെ เดก്เดฐൈเดตเดฐ് เดเดจ്เดจเดฑിเดฏเดช്เดชെเดുเดจ്เดจเดคു്. เดเดคിเดฒ് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดฐเดฃ്เดു് เดฎാเดฑ്เดฑเด്เดเดณ് เดตเดฐുเดค്เดคി. เดเดฐാเดณ് เดเดตเดถ്เดฏเดช്เดชെเด്เด เดชേเดുเดเดณ് เดช്เดฐിเดจ്เดฑ് เดെเดฏ്เดคു เดเดดിเด്เดാเดฒ് เด เดตിเดตเดฐം เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑിเดฒ് เดเดฐു เดธเดจ്เดฆേเดถเดฎാเดฏി เดคെเดณിเดฏും เดเดจ്เดจเดคാเดฃു് เดเดจ്เดจു്. เด เดคുเดชോเดฒെ, เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑിเดฒ് เดเดเดฒാเดธുเดเด്เดിเด്เดเดดിเด്เดാเดฒ് เดช്เดฐിเดจ്เดฑു เดെเดฏ്เดฏാเดจ് เดจിเดฐ്เดฆ്เดฆേเดถം เดจเดฒ്เดിเดฏ เดเดฒ്เดฒാเดตเดฐുเดെเดฏും เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑിเดฒ് เด เดตിเดตเดฐം เดธเดจ്เดฆേเดถเดฎാเดฏി เดคെเดณിเดฏും เดเดจ്เดจเดคാเดฃു് เดฐเดฃ്เดാเดฎเดค്เดคെ เดฎാเดฑ്เดฑം เดൊเดฃ്เดു് เดธാเดงിเด്เดเดคു്.
เด เด്เดเดจെเดฏിเดฐിเด്เดെ เดฑാเด്เด് เด്เดธീเดฑോเด്เดธ് เดോเดฐ്เดช്เดชเดฑേเดทเดจ് (Rank Xerox Corporation) เด เดตเดฐ്เด്เดൊเดฐു เดชുเดคിเดฏ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฐ് เดจเดฒ്เดി. เดฎേเดฒ്เดชเดฑเด്เด เดตിเดฆ്เดฏเดเดณ് เด เดคിเดฒും เดจเดเดช്เดชാเด്เดเดฃം เดเดจ്เดจു് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจു് เดเด്เดฐเดนเดฎുเดฃ്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดชുเดคിเดฏ เดช്เดฐിเดจ്เดฑเดฑിเดจുเดณ്เดณ เดก്เดฐൈเดตเดฑിเดจ്เดฑെ เดฎൂเดฒเดฐൂเดชം (เดฎเดจുเดท്เดฏเดฐ്เด്เดു เดตാเดฏിเด്เดാเดตുเดจ്เดจ เดฐൂเดชം, source code) เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจു เดฒเดญിเด്เดിเดฒ്เดฒ. เด เดคเดจ്เดตേเดทിเด്เดുเดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดെเดฏാเดฃു് เดก്เดฐൈเดตเดฐ് เดฐเดിเด്เด เดต്เดฏเด്เดคി เด เดുเดค്เดคുเดณ്เดณ เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดธเดฐ്เดต്เดตเดเดฒാเดถാเดฒเดฏിเดฒ് เดตเดฐുเดจ്เดจുเดฃ്เดെเดจ്เดจ เดตിเดตเดฐം เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เด เดฑിเด്เดเดคു്. เด เด്เดเดจെ เดเดฐിเด്เดเดฒ് เด เดตിเดെ เดชോเดฏเดช്เดชോเดณ് เด เดต്เดฏเด്เดคിเดฏെ เดเดฃ്เดു് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดก്เดฐൈเดตเดฑിเดจ്เดฑെ เดฎൂเดฒเดฐൂเดชം เดเดตเดถ്เดฏเดช്เดชെเด്เดു. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดคിเดเด്เดും เด เดช്เดฐเดคീเด്เดทിเดคเดฎാเดฏ เดฎเดฑുเดชเดിเดฏാเดฃു് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจു് เดฒเดญിเด്เดเดคു്. เดเดฎ്เดชเดจിเดฏുเดฎാเดฏി "เดจോเดฃ് เดกിเดธ്เด്เดฒോเดทเดฐ് เดเด്เดฐിเดฎെเดจ്เดฑ'' เดเดช്เดชിเด്เดിเด്เดുเดณ്เดณเดคുเดൊเดฃ്เดു് เด เดคു เดคเดฐാเดจാเดിเดฒ്เดฒ เดเดจ്เดจാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു เดฎเดฑുเดชเดി. เดเดค്เดคเดฐം เดเด്เดฐിเดฎെเดจ്เดฑുเดเดณേเดช്เดชเดฑ്เดฑി เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดേเด്เดിเดฐുเดจ്เดจു. เด เดตเดฏോเดു് เด เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจും เดฎเดฑ്เดฑു เดชเดฒ เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎเดฐ്เดฎാเดฐ്เด്เดും เดถเด്เดคเดฎാเดฏ เดเดคിเดฐ്เดช്เดชുเดฎുเดฃ്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดเดจ്เดคാเดฏാเดฒും เด เดจ്เดจเดค്เดคെ เดธാเดนเดเดฐ്เดฏเดค്เดคിเดฒ് เดตാเดคിเดฒ് เดตเดฒിเด്เดเดเด്เดു് เดเดฑเด്เดിเดช്เดชോเดจ്เดจു เดเดจ്เดจാเดฃു് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดคเดจ്เดจെ เดชിเดจ്เดจീเดു് เดเดดുเดคിเดฏเดคു്. เด เดคേเดค്เดคുเดเดฐ്เดจ്เดจാเดฃു് เดเดฐ്เด്เดും เดชเด്เดുเดตเดฏ്เด്เดാเดจും เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคാเดจും เดฎเดฑ്เดฑും เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดฎുเดณ്เดณ เดเดช്เดชเดฑേเดฑ്เดฑിเด് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑเดตും (เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑിเดจ്เดฑെ เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคเดจം เดจിเดฏเดจ്เดค്เดฐിเด്เดുเดจ്เดจ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ്) เดเดช്เดฒിเด്เดേเดทเดจുเดเดณും เดเดฃ്เดാเด്เดเดฃเดฎെเดจ്เดจു് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดเดคു്.
เด്เดจു เดช്เดฐോเดเด്เด് เดคുเดเด്เดിเดฏിเด്เดു് เดเดช്เดชോเดณ് เดാเดฒ് เดจൂเดฑ്เดฑാเดฃ്เดു് เดชിเดจ്เดจിเด്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดเดฆ്เดฏเดാเดฒเดค്เดคു് เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดเดฑ്เดฑเดฏ്เด്เดാเดฏിเดฐുเดจ്เดจെเด്เดിเดฒും เดเดช്เดชോเดณ് เดฒോเดเดค്เดคെเดฎ്เดชാเดുเดฎുเดณ്เดณ เดชเดคിเดจാเดฏിเดฐเด്เดเดฃเด്เดിเดจു് เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎเดฐ്เดฎാเดฐാเดฃു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดธൃเดท്เดിเด്เดാเดจാเดฏി เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจเดคു്. เด്เดจു เดฒിเดจเด്เดธ് เดเดฃു് เดเดจ്เดจേเดฑ്เดฑเดตും เดช്เดฐเดാเดฐเดฎുเดณ്เดณ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดเดช്เดชเดฑേเดฑ്เดฑിเด്เด് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑം. เดൂเดാเดคെ เดซ്เดฐീ เดฌി.เดเดธ്.เดกി., เดเดช്เดชเดฃ് เดฌി.เดเดธ്.เดกി., เดเดช്เดชเดฃ് เดธൊเดณാเดฐിเดธ്, เดเดจ്เดจിเด്เดเดจെ เดชเดฒ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดเดช്เดชเดฑേเดฑ്เดฑിเด് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑเด്เดเดณുเดฎുเดฃ്เดു്.
"เดช്เดฐോเด്เดฐാเดฎിเด്เด് เด เดฑിเดฏാเดค്เดค เดเดจിเด്เดു് เดเดค്เดคเดฐം เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเด്เดเดณ് เดൊเดฃ്เดു് เดเดจ്เดคു เดช്เดฐเดฏോเดเดจം'' เดเดจ്เดจു เดชเดฒเดฐും เดിเดจ്เดคിเด്เดാം. เดเดคിเดจു് เดฐเดฃ്เดു് เดเดค്เดคเดฐเด്เดเดณുเดฃ്เดു്. เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒ് เดเดจിเด്เดു് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคാเดจാเดตിเดฒ്เดฒെเด്เดിเดฒും เดตേเดฃเดฎെเด്เดിเดฒ് เด เดคเดฑിเดฏാเดตുเดจ്เดจ เดเดฐാเดณേเด്เดൊเดฃ്เดു് เดเดจിเด്เดാเดตเดถ്เดฏเดฎാเดฏ เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคിเด്เดാเดจാเดตും เดเดจ്เดจเดคാเดฃൊเดจ്เดจു്. เดเด്เดเดจെ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคേเดฃ്เด เดเดตเดถ്เดฏം เดต്เดฏเด്เดคിเดเดณ്เด്เดു് เดเดฃ്เดാเดตാเดจ് เดธാเดง്เดฏเดคเดฏിเดฒ്เดฒെเด്เดിเดฒും เดชเดฒ เดธ്เดฅാเดชเดจเด്เดเดณ്เด്เดു് เดตേเดฃ്เดിเดตเดฐാเดฎเดฒ്เดฒോ. เดชเด്เดทെ เดเดฒ്เดฒാเดตเดฐ്เด്เดും เดช്เดฐเดฏോเดเดจം เดെเดฏ്เดฏുเดจ്เดจ เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดാเดฐ്เดฏเดฎുเดฃ്เดു്. เดเดฐു เดธเดฎൂเดนเดค്เดคിเดจു เดคเดจ്เดจെ เดเดตเดถ്เดฏเดฎാเดฏ เดฎാเดฑ്เดฑเด്เดเดณ് เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒ് เดตเดฐുเดค്เดคാเดจാเดตും เดเดจ്เดจเดคാเดฃเดคു്. เดเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฏി เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെ เดുเดฑേ เดตിเดฆ്เดฏാเดฐ്เดค്เดฅിเดเดณും เดฎเดฑ്เดฑും เดേเดฐ്เดจ്เดจു് เด്เดจു เดฒിเดจเด്เดธ് เดเดช്เดชเดฑേเดฑ്เดฑിเด്เด് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑം เดฎเดฒเดฏാเดณเดค്เดคിเดฒാเด്เดിเดฏിเด്เดുเดฃ്เดു്. เด เดคുเดൊเดฃ്เดു് เดฎเดฒเดฏാเดณം เดฎാเดค്เดฐเดฎเดฑിเดฏാเดตുเดจ്เดจเดตเดฐ്เด്เดും เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฐ് เดเดจ്เดจു് เดช്เดฐാเดช്เดฏเดฎാเดฃു്. เดเดคിเดจാเดฏി เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดฎเดฒเดฏാเดณം เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดിเด്เด് เดเดจ്เดจ เดเดฐു เดธംเดเดเดจ เดคเดจ്เดจെ เดจിเดฒเดตിเดฒ് เดตเดจ്เดจിเด്เดുเดฃ്เดു്. เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดชുเดคുเด്เดുเดจ്เดจเดคเดจുเดธเดฐിเด്เดു് เด เดคൊเด്เดെ เดเดตเดฐ് เดฎเดฒเดฏാเดณเดค്เดคിเดฒാเด്เดിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดൂเดാเดคെ เดฎเดฒเดฏാเดณം เดൈเดช്เดชുเดെเดฏ്เดฏാเดจുเดณ്เดณ เดธൌเดเดฐ്เดฏเด്เดเดณ്, เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑിเดฒുเดชเดฏോเดിเด്เดാเดตുเดจ്เดจ เดฎเดฒเดฏാเดณം เดกിเด്เดท്เดฃเดฑി, เดคുเดเด്เดിเดฏเดต เดคเดฏാเดฑാเด്เดുเดเดฏും เดെเดฏ്เดคിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดเดคെเดฒ്เดฒാം เดธാเดฆ്เดง്เดฏเดฎാเดฏเดคു് เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจ്เดฑെ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം เดൊเดฃ്เดുเดฎാเดค്เดฐเดฎാเดฃെเดจ്เดจു เดต്เดฏเด്เดคเดฎാเดฃเดฒ്เดฒൊ.
เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจ്เดฑെ เดฎെเด്เดം
เดฎേเดฒ്เดชเดฑเด്เด เดുเดฃเด്เดเดณൊเด്เดെเดฏുเดฃ്เดെเด്เดിเดฒും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดാเดจ് เดฎെเด്เดเดช്เดชെเด്เดเดคാเดฃോ เดเดจ്เดจു് เดชเดฒเดฐ്เด്เดും เดธംเดถเดฏเดฎുเดฃ്เดാเดാം. เดเดฐു เดเดฎ്เดชเดจിเดฏൊเดจ്เดจുเดฎുเดฃ്เดാเด്เดാเดค്เดค เดเดค്เดคเดฐം เดเดฒ്เดชเดจ്เดจเด്เดเดณുเดെ เดുเดฃเดจിเดฒเดตാเดฐം เดുเดฑเดตാเดตിเดฒ്เดฒേ เดเดจ്เดจു് เดจ്เดฏാเดฏเดฎാเดฏും เดธംเดถเดฏിเด്เดാം. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดเดฑ്เดฑเดตും เดช്เดฐเดാเดฐเดค്เดคിเดฒുเดณ്เดณ เดฎൈเด്เดฐോเดธോเดซ്เดฑ്เดฑ് เดตിเดจ്เดกോเดธിเดจേเด്เดാเดณ് เดชเดฒ เดคเดฐเดค്เดคിเดฒ് เดฎെเด്เดเดช്เดชെเด്เดเดคാเดฃു് เดเดจ്เดจേเดฑ്เดฑเดตും เดช്เดฐเดാเดฐเดฎുเดณ്เดณ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดเดช്เดชเดฑേเดฑ്เดฑിเด്เด് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑเดฎാเดฏ เด്เดจു เดฒിเดจเด്เดธ്. เดเดคിเดจെ เดฌാเดงിเด്เดുเดจ്เดจ เดตൈเดฑเดธുเดเดณ് เดเดคാเดฃ്เดിเดฒ്เดฒ เดเดจ്เดจു เดคเดจ്เดจെ เดชเดฑเดฏാം. เดชിเดจ്เดจെ เดธാเดงാเดฐเดฃเดเดคിเดฏിเดฒ് เดธിเดธ്เดฑ്เดฑം เด്เดฐാเดท് เดെเดฏ്เดฏുเดเดฏിเดฒ്เดฒ. เดฎเดณ്เด്เดി เดฏൂเดธเดฐ് เดธൌเดเดฐ്เดฏเดฎുเดฃ്เดു്, เด เดคാเดฏเดคു് เดชเดฒเดฐ്เด്เดു് เดเดฐേ เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฐ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดാം, เดชเด്เดทെ เด เดช്เดชോเดดും เดเดฐോเดฐുเดค്เดคเดฐുเดെเดฏും เดซเดฏเดฒുเดเดณ് เดธുเดฐเด്เดทിเดคเดฎാเดฏിเดค്เดคเดจ്เดจെ เดเดฐിเด്เดും. เดเด്เดเดจെ เดชเดฒ เดฎെเด്เดเด്เดเดณും เด്เดจു เดฒിเดจเด്เดธിเดจുเดฃ്เดു്.
เดเดจി เดเดคിเดฒെเดจ്เดคെเดฒ്เดฒാം เดเดชเดฏോเดเด്เดเดณ്เด്เดുเดณ്เดณ เดเดช്เดฒിเด്เดേเดทเดจുเดเดณുเดฃ്เดു് เดเดจ്เดจു เดชเดฐിเดถോเดงിเด്เดാം. เดธാเดงാเดฐเดฃเด്เดാเดฐ് เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑുเดตเดฏോเดിเด്เดു เดെเดฏ്เดฏുเดจ്เดจ เดเดฒ്เดฒാ เดാเดฐ്เดฏเด്เดเดณും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑുเดชเดฏോเดിเด്เดു เดെเดฏ്เดฏാเดจാเดตും. เดเดซീเดธാเดตเดถ്เดฏเดค്เดคിเดจുเดณ്เดณ เดตേเดก് เดช്เดฐോเดธเดธเดฐ്, เดธ്เดช്เดฐെเดก്เดทീเดฑ്เดฑ്, เดช്เดฐเดธเดจ്เดฑേเดทเดจ്, เดเดฎെเดฏ്เดฒ്, เดตെเดฌ്เดฌ്เดฐൌเดธിเด്, เดซോเด്เดോ เดเดกിเดฑ്เดฑിเด്, เดคുเดเด്เดിเดฏ เดเดตเดถ്เดฏเด്เดเดณ്เด്เดെเดฒ്เดฒാം เดเดจ്เดจിเดฒเดงിเดം เดเดช്เดฒിเด്เดേเดทเดจുเดเดณുเดฃ്เดു്. เดเดตเดฏിเดฒ് เดിเดฒเดคെเด്เดിเดฒും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎเดฒ്เดฒാเดค്เดค เดเดฎേเดด്เดธ്เดฏเดฒ് เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดจേเด്เดാเดณ് เดฎെเดฏ്เดฏเดช്เดชെเด്เดเดคുเดฎാเดฃു്. เดเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฏി, เดตെเดฌ്เดฌ്เดฐൌเดธเดฑാเดฏ เดซเดฏเดฐ്เดซോเด്เดธിเดจ്เดฑെ เดช്เดฐเดാเดฐം เดตเดณเดฐെ เดตേเดം เดเดฑിเดตเดฐിเดเดฏാเดฃു്. เดเดช്เดชോเดณ് เดเดจ്เดฑเดฐ്เดจെเดฑ്เดฑ് เดเด്เดธ്เดช്เดฒോเดฑเดฐ് เดฎാเดค്เดฐเดฎാเดฃു് เดฎുเดจ്เดจിเดฒുเดณ്เดณเดคു്. เด เดคുเดชเดฏോเดിเด്เดിเดฐുเดจ്เดจเดตเดฐ് เดชോเดฒും เดซเดฏเดฐ്เดซോเด്เดธിเดฒേเด്เดു് เดฎാเดฑിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดเดฏാเดฃു്.
เด เดคുเดชോเดฒെ เดธเดตിเดถേเดทാเดตเดถ്เดฏเด്เดเดณ്เด്เดുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑുเดเดณും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎാเดฏเดคു เดฒเดญ്เดฏเดฎാเดฃു്. เดเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฏി, เดถเดฌ്เดฆเดซเดฏเดฒുเดเดณിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคാเดจ് เดธเดนാเดฏിเด്เดുเดจ്เดจ เดเดกിเดฑ്เดฑเดฑുเดเดณ്, เดตിเดกിเดฏോ เดเดกിเดฑ്เดฑเดฑുเดเดณ്, เดธംเดീเดคം เดธൃเดท്เดിเด്เดാเดจുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ്, เดค്เดฐിเดฎാเดจ เด เดจിเดฎേเดทเดจുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดคുเดเด്เดിเดฏเดตเดฏും เดฒเดญ്เดฏเดฎാเดฃു്. เดธเดฐ്เด്เดാเดฐുเดเดณും, เดฌിเดธിเดจเดธുเดเดณും เดต്เดฏเดตเดธാเดฏเด്เดเดณും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒേเด്เดു് เดฎാเดฑിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฏി, เดเดฐ്เดฎ്เดฎเดจിเดฏിเดฒെ เดฎ്เดฏൂเดฃിเด്เด് เดจเดเดฐเดธเดญ เดเดคാเดจും เดตเดฐ്เดทം เดฎുเดฎ്เดชു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒേเด്เดു് เดฎാเดฑാเดจ് เดคീเดฐുเดฎാเดจിเด്เดു. เดธ്เดชെเดฏ്เดจിเดฒെ เดเด്เดธ്เด്เดฐെเดฎเดฆുเดฐ เดช്เดฐเดตിเดถ്เดฏ เดเดฆ്เดฏം เดธ്เด്เดൂเดณുเดเดณും เดชിเดจ്เดจെ เดเดช്เดชീเดธുเดเดณും เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒേเด്เดു് เดฎാเดฑ്เดฑി. เดคเดฎിเดด് เดจാเด്เดിเดฒെ เดเดฒ്เด്เดോเด്เด് (ELCOT) เดเดจ്เดจ เดธเดฐ്เด്เดാเดฐ് เดธ്เดฅാเดชเดจം เดเดฆ്เดฏം เดฎാเดฑി, เดชിเดจ്เดจീเดു് เดคเดฎിเดด്เดจാเด്เดിเดฒെ เดชเดฒ เดธ്เดฅാเดชเดจเด്เดเดณും เดฎാเดฑിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดจเดฎ്เดฎുเดെ เดเดฒ്.เด.เดธി. เดเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจเดคു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเดฃു്. เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെ เดธ്เด്เดൂเดณുเดเดณെเดฒ്เดฒാം เด.เดฑ്เดฑി.~เดตിเดฆ്เดฏാเดญ്เดฏാเดธเดค്เดคിเดจു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดുเดจ്เดจเดคു เดൂเดാเดคെ เดธเดฐ്เด്เดാเดฐ് เดธ്เดฅാเดชเดจเด്เดเดณും เดฎാเดฑിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดเดฆാเดนเดฐเดฃเดฎാเดฏി, เดാเดฆി เดฌോเดฐ്เดกിเดจ്เดฑെ เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคเดจം เดเดช്เดชോเดณ് เดชൂเดฐ്เดฃ്เดฃเดฎാเดฏി เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒാเดฃു്. เดตൈเดฆ്เดฏുเดค เดฌോเดฐ്เดกിเดจ്เดฑെ เดฌിเดฒ്เดฒിเด്เดിเดจുเดณ്เดณ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดฌോเดฐ്เดกിเดฒെ เดคเดจ്เดจെ เดിเดฒเดฐ് เดേเดฐ്เดจ്เดจു เดตിเดเดธിเดช്เดชിเด്เดെเดുเดค്เดค ``เดเดฐുเดฎ'' เดเดจ്เดจ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเดฃു്. เดชเดฒ เดเด്เดിเดจീเดฏเดฑിเด് เดോเดณเดുเดเดณും เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฐ് เดฒാเดฌുเดเดณിเดฒ് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑാเด്เดിเดฏിเด്เดുเดฃ്เดു്, เดเดฑเดฃാเดുเดณเดค്เดคെ เดฎോเดกเดฒ് เดเด്เดിเดจീเดฏเดฑിเด് เดോเดณเด്, เดคൃเดถൂเดฐുเดณ്เดณ เดเดตเดฃ്เดฎെเดจ്เดฑ് เดเด്เดിเดจീเดฏเดฑിเด് เดോเดณเด്, เดുเดฑ്เดฑിเดช്เดชുเดฑเดค്เดคെ เดം.เด.เดเดธ്. เดോเดณเด്, เดคിเดฐുเดตเดจเดจ്เดคเดชുเดฐเดค്เดคെ เดฌാเดฐ്เด്เดเดฃ് เดนിเดฒ് เดോเดณเด് เดเดจ്เดจിเดต เดเดคാเดจും เดเดฆാเดนเดฐเดฃเด്เดเดณാเดฃു്. เดേเดฐเดณเดค്เดคിเดฒെ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฐ് เดช്เดฐเดตเดฐ്เดค്เดคเดเดฐിเดฒ് เดจเดฒ്เดฒൊเดฐു เดตിเดญാเดം เดตിเดฆ്เดฏാเดฐ്เดค്เดฅിเดเดณാเดฃു് เดเดจ്เดจเดคു് เดช്เดฐเดคീเด്เดทเดฏ്เด്เดു เดตเด เดจเดฒ്เดുเดจ്เดจ เดാเดฐ്เดฏเดฎാเดฃു്.
เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑിเดฒൂเดെเดฏുเดณ്เดณ เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เด เดฎുเดจ്เดจേเดฑ്เดฑം เดฎเดฑ്เดฑു เดชเดฒ เดฐംเดเด്เดเดณെเดฏും เดธ്เดตാเดงീเดจിเด്เดിเด്เดുเดฃ്เดു്. เด เดตเดฏിเดฒ് เดിเดฒเดคു് เดจเดฎുเด്เดിเดจി เดชเดฐിเดถോเดงിเด്เดാം.
เด เดฑിเดตിเดจും เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം
เด เดฑിเดตു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดฎാเดฏിเดฐിเด്เดเดฃം เดเดจ്เดจ เดเดถเดฏം เดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃു് เดชൊเดคുเดเดจเด്เดเดณുเดെ เดธเดนเดเดฐเดฃเดค്เดคോเดെ เดจിเดฐ്เดฎ്เดฎിเด്เดെเดുเดค്เดค เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏ (Wikipedia) เดเดจ്เดจ เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดตിเด്เดാเดจเดോเดถเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดคുเดเด്เดเดค്เดคിเดจും เดാเดฐเดฃเดฎാเดฏเดคു്. เดฌോเดฎിเดธ് (Bomis) เดเดจ്เดจ เดเดฎ്เดชเดจിเดฏുเดെ เดเดเดฎเดฏാเดฏ เดിเดฎ്เดฎി เดตെเดฏ്เดฒ്เดธാเดฃു് เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏ เดคുเดเด്เดിเดฏเดคു്. เดฌോเดฎിเดธാเดฃു് เด เดคിเดจ്เดฑെ เดെเดฒเดตുเดเดณ് เดตเดนിเด്เดเดคും. เดเดฐ്เด്เดുเดตേเดฃเดฎെเด്เดിเดฒ് เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏเดฏിเดฒെ เดฒേเดเดจเด്เดเดณിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคാം. เดชുเดคിเดฏ เดฒേเดเดจเด്เดเดณ് เดเดดുเดคുเดเดฏുเดฎാเดตാം. เดเดจ്เดจു് เดฐเดിเดธ്เดฑ്เดฑเดฐ് เดെเดฏ്เดฏเดฃเดฎെเดจ്เดจു เดฎാเดค്เดฐം. เด เดคിเดจു് เดെเดฒเดตിเดฒ്เดฒเดคാเดจും. เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏเดฏിเดฒുเดณ്เดณ เดฒേเดเดจเด്เดเดณ് เดเดฐ്เด്เดും เดชเดเดฐ്เดค്เดคിเดฏെเดുเด്เดുเดเดฏും เดเดจ്เดคാเดตเดถ്เดฏเดค്เดคിเดจും เดเดชเดฏോเดിเด്เดുเดเดฏുเดฎാเดตാം. เด เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം เด เดคിเดฒെ เดിเดค്เดฐเด്เดเดณ്เด്เดും เดฌാเดงเดเดฎാเดฃു്. เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏเดฏിเดฒുเดณ്เดณ เดตിเดญเดตเด്เดเดณൊเดจ്เดจും เดคเดจ്เดจെ เดชเดเดฐ്เดช്เดชเดตเดാเดถเดจിเดฏเดฎเดฎเดจുเดธเดฐിเด്เดു് เดจിเดฏเดจ്เดค്เดฐിเดคเดฎเดฒ്เดฒ. เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดเดจ്เดธൈเด്เดฒോเดช്เดชീเดกിเดฏ เดเดจ്เดจ เดเดถเดฏം เดเดฆ്เดฏം เดൊเดฃ്เดുเดตเดจ്เดจเดคും เดธ്เดฑ്เดฑാเดณ്เดฎാเดจ് เดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃു് เดเดจ്เดจเดคു് เดฐเดธാเดตเดนเดฎാเดฃു്, เดจเดเดช്เดชിเดฒാเด്เดിเดฏเดคു് เดിเดฎ്เดฎി เดตെเดฏ്เดฒ്เดธാเดฃെเด്เดിเดฒും.
เดเดจ്เดจു് เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏเดฏിเดฒ് เดംเด്เดฒീเดท് เดญാเดทเดฏിเดฒ് เดฎാเดค്เดฐം 25 เดฒเด്เดทเดค്เดคിเดฒเดงിเดം เดฒേเดเดจเด്เดเดณുเดฃ്เดു്. เดเดെ 250เดฒเดงിเดം เดญാเดทเดเดณിเดฒ് เดฒേเดเดจเด്เดเดณുเดฃ്เดു്. เดเดตเดฏിเดฒ് เดฎเดฒเดฏാเดณเดตും เดฎเดฑ്เดฑു เดชเดฒ เดเดจ്เดค്เดฏเดจ് เดญാเดทเดเดณും เดเดณ്เดช്เดชെเดും. เดเดจ്เดค്เดฏเดจ് เดญാเดทเดเดณിเดฒ് เดเดฑ്เดฑเดตും เดൂเดുเดคเดฒ് เดฒേเดเดจเด്เดเดณുเดณ്เดณเดคു് เดคെเดฒുเด്เดിเดฒാเดฃു് -- 41,000เดฒเดงിเดം. เดฎเดฒเดฏാเดณം เดชിเดจ്เดจിเดฒാเดฃു്, เดเดคാเดฃ്เดു് 9,000เดฒ് เดคാเดดെ เดฒേเดเดจเด്เดเดณേเดฏുเดณ്เดณൂ. เดฒോเดเดค്เดคിเดฒേเดฑ്เดฑเดตും เดൂเดുเดคเดฒ് เดเดชเดฏോเดിเด്เดเดช്เดชെเดുเดจ്เดจ เดตിเด്เดാเดจเดോเดถเดฎാเดฃു് เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏ. เด เดคിเดจ്เดฑെ เดจിเดฒเดตാเดฐเดตും เดตเดณเดฐെ เดเดฏเดฐ്เดจ്เดจเดคാเดฃെเดจ്เดจു് เดเดฐു เดชเด เดจเดฎെเด്เดിเดฒും เดคെเดณിเดฏിเด്เดിเด്เดുเดฃ്เดു്. เดช്เดฐเดถเดธ്เดค เดถാเดธ്เดค്เดฐเดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐเดฃเดฎാเดฏ "เดจേเด്เดเดฐ്'' (nature) เดจเดเดค്เดคിเดฏ เดชเด เดจเดค്เดคിเดฒ് เดเดฃ്เดเดคു്, เดฌ്เดฐിเด്เดാเดจിเด്เดเดฏിเดฒ് เดเดฐു เดฒേเดเดจเดค്เดคിเดฒ് เดถเดฐാเดถเดฐി เดฎൂเดจ്เดจു เดคെเดฑ്เดฑുเดเดณ് เดเดณ്เดณเดช്เดชോเดณ് เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏเดฏിเดฒ് เดถเดฐാเดถเดฐി เดจാเดฒു เดคെเดฑ്เดฑുเดเดณ് เดเดฃ്เดു เดเดจ്เดจാเดฃു്.
เด เดกിเดിเดฑ്เดฑเดฒ് เดฏുเดเดค്เดคിเดฒ് เด เดฑിเดตു് เดเดจ്เดจു เดชเดฑเดฏുเดฎ്เดชോเดณ് เดตിเด്เดാเดจเดോเดถเดค്เดคിเดฒുเดณ്เดณเดคു เดชോเดฒเดค്เดคെ เด เดฑിเดตു เดฎാเดค്เดฐเดฎเดฒ്เดฒ เดเดฆ്เดฆേเดถിเด്เดുเดจ്เดจเดคു്. เดเดฅเดฏും เดธംเดീเดคเดตും เดเดฒเด്เดിเดค്เดฐเด്เดเดณും เดเด്เดെ "เด เดฑിเดตാ''เดฏിเด്เดാเดฃു് เดเดฃเด്เดാเด്เดുเดจ്เดจเดคു്. เดเดฒ്เดฒാ เด เดฑിเดตും เดกിเดിเดฑ്เดฑเดฒ് เดฐൂเดชเดค്เดคിเดฒാเดฏിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดเดฏാเดฃเดฒ്เดฒോ. เดเดช്เดชോเดณ് เดธംเดീเดคเดตും เดിเดค്เดฐเด്เดเดณും เดเดฒเด്เดിเดค്เดฐเด്เดเดณും เดเดฒ്เดฒാം เดเดฎ്เดช്เดฏൂเด്เดเดฑിเดฒൂเดെ เดเดธ്เดตเดฆിเด്เดാเดจാเดตുเดฎเดฒ്เดฒോ. เดกിเดിเดฑ്เดฑเดฒ് เดฐൂเดชเดค്เดคിเดฒാเดുเดฎ്เดชോเดณ് เดเดค്เดคเดฐം เดตിเดญเดตเด്เดเดณ് เดชเดเดฐ്เดค്เดคുเดจ്เดจเดคും เดฎเดฑ്เดฑുเดณ്เดณเดตเดฐ്เด്เดെเดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจเดคും เดฎเดฑ്เดฑും เดตเดณเดฐെ เดെเดฒเดตു เดുเดฑเด്เดเดคും เดเดณുเดช്เดชเดตുเดฎുเดณ്เดณ เดാเดฐ്เดฏเดฎാเดും. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดชเดเดฐ്เดช്เดชเดตเดാเดถเดจിเดฏเดฎം เดเดคിเดจു് เดคเดเดธเดฎാเดฏി เดจിเดฒ്เด്เดുเดจ്เดจുเดฃ്เดു്. เดเดคിเดจൊเดฐു เดชോംเดตเดดിเดฏാเดฏിเด്เดാเดฃു് 'เด്เดฐിเดฏേเดฑ്เดฑീเดต് เดോเดฎเดฃ്เดธ്' เดเดจ്เดจ เดเดถเดฏเดฎുเดฃ്เดാเดฏเดคു്. เดธ്เดฑ്เดฑാเดจ്เดซเดก് เดธเดฐ്เดต്เดตเดเดฒാเดถാเดฒเดฏിเดฒെ เดจിเดฏเดฎാเดฆ്เดง്เดฏാเดชเดเดจാเดฏ เดช്เดฐൊเดซ. เดฒോเดฑเดจ്เดธ് เดฒെเดธ്เดธിเดാเดฃു് เดเดคിเดจു് เดคുเดเด്เดം เดുเดฑിเด്เดเดคു്. เดชเดเดฐ്เดช്เดชเดตเดാเดถเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดเดുเดค്เดค เดจเดฏเดจ്เดค്เดฐเดฃเดฎിเดฒ്เดฒാเดคെ เดธ്เดตเดจ്เดคം เดธൃเดท്เดിเดเดณ് เดตിเดคเดฐเดฃം เดെเดฏ്เดฏเดฃเดฎെเดจ്เดจു് เดเด്เดฐเดนเดฎുเดณ്เดณเดตเดฐ്เด്เดു് เด เดคിเดจു് เดธเดนാเดฏിเด്เดുเดจ്เดจ เดฒൈเดธเดจ്เดธുเดเดณ് เด เดฆ്เดฆേเดนം เดตിเดเดธിเดช്เดชിเด്เดിเด്เดുเดฃ്เดു്. เดൂเดുเดคเดฒ് เดตിเดตเดฐเด്เดเดณ് http://creativecommons.org เดเดจ്เดจ เดตെเดฌ്เดธൈเดฑ്เดฑിเดฒ് เดจിเดจ്เดจും เดฒเดญ്เดฏเดฎാเดฃു്. เดเดค്เดคเดฐเดฎൊเดฐു เดฒൈเดธเดจ്เดธിเดฒാเดฃു് เด เดฒേเดเดจเดตും เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐിเด്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคു്.
เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം เดฎเดฑ്เดฑു เดฐംเดเด്เดเดณിเดฒ്
เดฎേเดฒ്เดตിเดตเดฐിเด്เด เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏเดฎെเดจ്เดจ เดเดถเดฏം เดฎเดฑ്เดฑു เดชเดฒ เดฐംเดเด്เดเดณിเดฒും เดฎാเดฑ്เดฑเด്เดเดณ് เดตเดฐുเดค്เดคിเด്เดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เดเดตേเดทเดฃเดซเดฒเด്เดเดณുเดെ เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐเดฃเดฎാเดฃു് เดเดฐു เดเดฆാเดนเดฐเดฃം. เดชเดฃ്เดു เดฎുเดคเดฒ്เด്เดേ เดคเด്เดเดณുเดെ เดเดฃ്เดെเดค്เดคเดฒുเดเดณ് เดฒോเดเดค്เดคെ เด เดฑിเดฏിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดฒ് เดคാเดฒ്เดชเดฐ്เดฏเดฎുเดณ്เดณ เดเดฐു เดธเดฎൂเดนเดฎാเดฃു് เดถാเดธ്เดค്เดฐเดธเดฎൂเดนം. เดเดช്เดชോเดณ് เดเดตേเดทเดฃเดค്เดคിเดจുเดตേเดฃ്เดി เดเดฑ്เดฑเดตും เดൂเดുเดคเดฒ് เดฎുเดคเดฒ്เดฎുเดเด്เดുเดจ്เดจเดคു് เดธเดฐ്เด്เดാเดฐാเดฃു്, เด เดคാเดฏเดคു് เดเดจเด്เดเดณാเดฃു്. เดเดตเดฐുเดെ เดช്เดฐเดฏเดค്เดจเดค്เดคിเดฒൂเดെ เด เดฑിเดตാเดുเดจ്เดจ เดตിเดตเดฐเด്เดเดณ് เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐเดฃเดค്เดคിเดจാเดฏി เดเดดുเดคിเดค്เดคเดฏാเดฑാเด്เดുเดจ്เดจเดคു് เดเดตเดฐ്เดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃു്. เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐเดฃเดฏോเด്เดฏเดฎാเดฏเดต เดคിเดฐเด്เดെเดുเด്เดുเดจ്เดจเดคു് เดฎเดฑ്เดฑു เดถാเดธ്เดค്เดฐเด്เดเดฐാเดฃു്. เดเดจ്เดจാเดฒ് เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐിเด്เดു เดเดดിเดฏുเดฎ്เดชോเดณ് เดชเดเดฐ്เดช്เดชเดตเดാเดถം เดช്เดฐเดธാเดงเดเดฐുเดേเดคാเดฏിเดค്เดคീเดฐുเดจ്เดจു. เดฎเดฑ്เดฑു เดถാเดธ്เดค്เดฐเด്เดเดฐ്เด്เดു เดชോเดฒും เด เดคു เดตാเดฏിเด്เดാเดจ് เดชเดฃം เดൊเดുเด്เดേเดฃ്เดി เดตเดฐുเดจ്เดจു. เดเดคിเดจെ เดเดคിเดฐ്เด്เดുเดจ്เดจ เดเดฐു เดช്เดฐเดธ്เดฅാเดจเดฎാเดฃു് เดเดช്เดชเดฃ് เด เด്เดธเดธ് เดช്เดฐเดธ്เดฅാเดจം. เดเดตേเดทเดฃเดช്เดฐเดฌเดจ്เดงเด്เดเดณ് เดฐเดിเด്เดുเดจ്เดจเดตเดฐ് เดคเดจ്เดจെ เด เดคു് เดเดจ്เดฑเดฐ്เดจെเดฑ്เดฑിเดฒിเดുเด, เดേเดฐ്เดฃเดฒുเดเดณുเดെ เดช്เดฐเดธാเดงเดเดฐ് เดฒേเดเดจเด്เดเดณ് เดเดจ്เดฑเดฐ്เดจെเดฑ്เดฑിเดฒിเดുเด เดเดจ്เดจിเด്เดเดจെ เดฐเดฃ്เดു เดชเดฐിเดนാเดฐเด്เดเดณാเดฃു് เดช്เดฐเดธ്เดฅാเดจം เดฎുเดจ്เดจോเด്เดു เดตเดฏ്เด്เดുเดจ്เดจเดคു്. เดตിเดถเดฆเดตിเดตเดฐเด്เดเดณ് http://plos.org, http://www.soros.org/openaccess เดคുเดเด്เดിเดฏ เดธൈเดฑ്เดฑുเดเดณിเดฒ്เดจിเดจ്เดจു เดฒเดญിเด്เดും.
เดฌിเดธിเดจเดธ് เดฐംเดเดค്เดคു് เด เดเดถเดฏเด്เดเดณ് เดเด്เดเดจെ เดช്เดฐเดฏോเดിเด്เดാเดฎെเดจ്เดจു് เดชเดฐീเด്เดทเดฃം เดจเดเดค്เดคുเดเดฏാเดฃു് เดชൂเดฃെเดฏിเดฒെ เดเดฐു เดൂเด്เดเดฐ് (http://www.wikiocean.net เดാเดฃുเด). เดเดจ്เดจാเดฒ് เดเดฑ്เดฑเดตും เดฐเดธാเดตเดนเดฎാเดฏി เดคോเดจ്เดจുเดจ്เดจเดคു് เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐ เดธോเดซ്เดฑ്เดฑ്เดตെเดฏเดฑും เดตിเด്เดിเดช്เดชീเดกിเดฏเดฏുเดฎെเดฒ്เดฒാം เดชുเดคുเดคാเดฏി เดฐൂเดชเดช്เดชെเด്เดുเดตเดฐുเดจ്เดจ เดเดฐു เดเดฒ്เดชാเดฆเดจเดฎാเดคൃเดเดฏുเดെ เดเดฆാเดนเดฐเดฃเด്เดเดณാเดฏി เดാเดฃുเดจ്เดจ เดเดฏ്เด്เดเดฃเด്เดธ് (Oekonux), P2P เดซൌเดฃ്เดേเดทเดจ് เดเดจ്เดจീ เดൂเด്เดเด്เดเดณാเดฃു്. เดฒോเดเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดธ്เดตเดญാเดตเดค്เดคെ เดเดคു് เด്เดฐเดฎേเดฃ เดฎാเดฑ്เดฑിเดฎเดฑിเด്เดും เดเดจ്เดจเดตเดฐ് เดชเดฑเดฏുเดจ്เดจു. เดฎുเดคเดฒാเดณിเดค്เดคเดค്เดคിเดฒെ เดช്เดฐเดถ്เดจเด്เดเดณ് เดฐൂเด്เดทเดฎാเดുเดเดฏും เด เดจിเดฏเดจ്เดค്เดฐിเดคเดฎാเดฏ เดตിเดเดธเดจം เดเดจ്เดจ เดฎുเดคเดฒാเดณിเดค്เดคเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดാเดด്เดเดช്เดชാเดു് เดจിเดฒเดจിเดฒ്เด്เดുเดจ്เดจเดคเดฒ്เดฒ เดเดจ്เดจു เดคിเดฐിเด്เดเดฑിเดฏുเดเดฏും เดെเดฏ്เดฏുเดฎ്เดชോเดณ് เดชാเดฐเดธ്เดชเดฐ്เดฏเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เด เดเดฒ്เดชാเดฆเดจเดฐീเดคി เดช്เดฐเดฌเดฒเดฎാเดുเดเดฏും เดฎുเดคเดฒാเดณിเดค്เดคเดค്เดคിเดฒ് เดจിเดจ്เดจു് เดเดฒ്เดชാเดฆเดจเดเดฐ്เดฎ്เดฎം เด്เดฐเดฎേเดฃ เดเดฑ്เดฑെเดുเด്เดുเดเดฏും เดെเดฏ്เดฏുเดฎെเดจ്เดจു് เดเดตเดฐ് เดตിเดถ്เดตเดธിเด്เดുเดจ്เดจു.
เด เด്เดเดി เดจിเดฒเดตിเดฒ്เดตเดจ്เดจ เดเดฐു เดാเดฒเดเด്เดเดค്เดคിเดจു เดตേเดฃ്เดിเดฏാเดฃു് เดชเดเดฐ്เดช്เดชเดตเดാเดถ เดจിเดฏเดฎം เดเดฃ്เดാเด്เดിเดฏเดคു്. เดเดจ്เดจเดค്เดคെ เดชുเดคിเดฏ เดธാเด്เดേเดคിเดเดตിเดฆ്เดฏเดฏുเดെ เดธാเดฆ്เดง്เดฏเดคเดเดณ് เดฎുเดดുเดตเดจും เดธเดฎൂเดนเดจเดจ്เดฎเดฏ്เด്เดാเดฏി เดเดชเดฏോเดเดช്เดชെเดുเดค്เดคുเดจ്เดจเดคിเดจു് เด เดจിเดฏเดฎം เดคเดเดธം เดจിเดฒ്เด്เดുเดเดฏാเดฃു്. เดธൃเดท്เดിเดเดฐ്เดค്เดคാเด്เดเดณ്เด്เดു് เดช്เดฐเดคിเดซเดฒം เดฒเดญ്เดฏเดฎാเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดจു് เดชเดเดฐ്เดช്เดชเดตเดാเดถ เดจിเดฏเดฎเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดเดตเดถ്เดฏเดฎിเดฒ്เดฒ. เด เดคിเดจു് เดธ്เดตാเดคเดจ്เดค്เดฐ്เดฏം เดคเดเดธเดช്เดชെเดുเดค്เดคാเดค്เดค เดฎാเดฐ്เด്เดเด്เดเดณ് เดเดจ്เดจเดค്เดคെ เดธാเด്เดേเดคിเดเดตിเดฆ്เดฏเดฏ്เด്เดു് เดจเดฒ്เดാเดจാเดും. เดจเดฎ്เดฎുเดെ เดാเดด്เดเดช്เดชാเดിเดฒ് เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐเดฃเดฎെเดจ്เดจു เดฎാเดค്เดฐം. เด เด്เดเดจെ เดชുเดคിเดฏ เดാเดด്เดเดช്เดชാเดുเดณ്เดณ เดเดฐു เดธเดฎൂเดนเดค്เดคെเดฏാเดฃു് เดจാം เดธ്เดตเดคเดจ്เดค്เดฐเดธเดฎൂเดนം เดเดจ്เดจു เดตിเดณിเด്เดുเดจ്เดจเดคു്.
(เด เดฒേเดเดจം เด്เดฐിเดฏേเดฑ്เดฑീเดต് เดോเดฎเดฃ്เดธ് Attribution Share Alike (by sa) 2.5 India เดฒൈเดธเดจ്เดธിเดฒ് เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐിเด്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจു. เด เดുเดฑിเดช്เดชുเดൂเดി เดเดณ്เดช്เดชെเดുเดค്เดคുเดจ്เดจ เดชเด്เดทം เด เดฒേเดเดจം เดเดคു เดฎാเดง്เดฏเดฎเดค്เดคിเดฒും เดเดคേ เดฐൂเดชเดค്เดคിเดฒോ เดฎാเดฑ്เดฑം เดตเดฐുเดค്เดคിเดฏോ เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเดเดฐിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดจു് เดช്เดฐเดค്เดฏേเด เด เดจുเดตാเดฆം เดเดตเดถ്เดฏเดฎിเดฒ്เดฒ. เด เดฒൈเดธเดจ്เดธിเดจേเด്เดുเดฑിเด്เดുเดณ്เดณ เดൂเดുเดคเดฒ് เดตിเดตเดฐเด്เดเดณ് http://creativecommons.org/ licenses/by-sa/2.5/in/ เดเดจ്เดจ เดตെเดฌ് เดชേเดിเดฒ് เดฒเดญ്เดฏเดฎാเดฃു്)